Atención a la interculturalidad

La atención a la interculturalidad, una
utopía en construcción: el caso de México

[…] lo normal y común es la diversidad y sólo desde un tratamiento
común de la misma, desde las políticas de igualdad,
desde los parámetros y respuestas educativas, dejamos de
convertir la diversidad en algo aparte, excluyente y distinto.
Las acciones basadas en la diferencia, todos lo sabemos, corren
elriesgo de acabar segregando o asimilando (a la mayoría
o colectivo dominante) las diferencias en el seno de los
grupos (Gimeno, 1999)
Martha Vergara Fregoso

Introducción
Es evidente la gran variedad que existe en la sociedad actual; de esta
manera, lo que antes se consideraba como normal, ahora se ha convertido
en “diverso”; esto es el punto de partida para afirmar que la diversidadconstituye actualmente la norma, no la situación excepcional. Por
tanto, en estos momentos, si la norma es la diversidad, de ella hay que
partir para cualquier planteamiento educativo realista. En este sentido
se considera imprescindible tener en cuenta lo diverso para la estructuración
del sistema educativo, si se quiere dar una respuesta apropiada
a la población escolar.

Sinopsis
En elpresente documento comparto algunas reflexiones sobre las
implicaciones que tiene la diversidad cultural en el ámbito educativo,
las cuales se desprenden del proceso y resultados de una investigación
interesada en conocer las condiciones educativas interculturales que
tienen actualmente la educación intercultural bilingüe en el estado de
Jalisco, México.
El capítulo contempla seis apartados. Enprimer lugar se realiza
un análisis sobre la conceptualización y algunos significados que tiene
la diversidad cultural desde la política internacional, lo cual sirve de
base para continuar con la descripción de la situación particular de un
país, considerado como pluricultural, como lo es México. Posteriormente
se procede al análisis de la función que tiene la interculturalidad,
consideradacomo una expresión articuladora del reconocimiento de
la diversidad cultural, étnica y lingüística. El documento continúa con la
discusión del cómo la educación intercultural puede llegar a ser una
estrategia para atender la diversidad cultural, donde de manera muy
particular se presenta el caso de la educación intercultural en México
y algunos de los hallazgos obtenidos a partir de lainvestigación realizada,
para finalizar con la presentación de algunas recomendaciones
para lograr una atención adecuada a la diversidad cultural a través de la
educación intercultural.

La diversidad cultural vista desde la política
Se parte del supuesto de que la diversidad alude a la riqueza infinita de
oportunidades, fuentes, referentes y espacios respecto a temas, problemas
y soluciones, porlo que indudablemente es un elemento inagotable
del mundo y a la vez impulsor permanente de cambio, innovación y
desarrollo. La diversidad cultural supone la diferencia, el diálogo entre
lo distinto y el establecimiento de canales recíprocos de comunicación,
aprendizaje y experiencias. En tal sentido, la diversidad es fuente de
creatividad, originalidad y cambio. Asimismo, asumimos que ladiversidad
cultural supone una fuerte dimensión colectiva que hace que los
seres de la tierra se conciban en un amplio espacio de relaciones, existencias
e interacciones. Es por ello que se puede considerar también
como el escalón de la individualidad y del reconocimiento de la exis131
La atención a la interculturalidad, una utopía en construcción: el caso de México
tencia del igual o deldiferente con proximidad o lejanía, pero con el
supuesto de formas de potencial coexistencia, bienestar y desarrollo.
Sin embargo, la diversidad aparece a partir del reconocimiento de
los procesos de desigualdad social y segmentación cultural, lo cual genera
diversos puntos de tensión que dificultan la consistencia social y
política que el entramado institucional del Estado debe garantizar a...