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http://www.au.af.mil/au/cadre/aspj/apjinternational/apj-s/2007/2tri07/mets.html
Documento creado: 3 de mayo del 07
Air & Space Power Journal - Español Segundo Trimestre 2007¿Servicio Antes que Uno o Servicio a Sí Mismo?
Alimento para su Lectura sobre la Ética Profesional de los Guerreros del Aire
Dr. David R. Mets
Durante la preparación de este artículo recibí gran asistencia del CoronelLarry Carter, USAF, retirado, y de la Coronel Bárbara Faulkenberry, cuyos comentarios han mejorado significativamente la revisión; las demás fallas son de mi cuenta.
MÁS QUE LA mayoría de las otras profesiones, la profesión militar exige de sus practicantes un pensamiento moral serio. Los médicos tratan con asuntos de vida o muerte pero generalmente con una sola vida a la vez; usted, el líderguerrero, puede estar involucrado en decisiones que podrían costar la vida a cientos o miles de personas en una sola acción. A los abogados a veces les preocupa la protección de los activos económicos importantes; usted, el guerrero, debe pensar en la conservación de los activos más preciosos de Estados Unidos—las vidas de sus hijos e hijas. Ningún otro profesional debe matar gente prestando servicioal estado y a la vez arriesgar su propia vida. Los individuos citan incansablemente al General Sir John Hackett como autor del dicho que las personas malas pueden ser buenos doctores o abogados, pero "lo que el hombre malo no puede ser es un buen marino, soldado o aerotécnico".1
¿Cómo se puede llegar a ser una persona buena? Si nunca ha conocido a una persona mala en el servicio, entonces no haestado en el servicio por mucho tiempo. Vienen de todos los rangos y ocupaciones. Algunas de las fuentes del conocimiento moral son evidentes: usted puede aprender en las rodillas de su madre, en la escuela, la iglesia o incluso de los amigos de la calle. Para comenzar, los buenos guerreros deben tener todas las virtudes éticas esperadas de sus conciudadanos. No deben mentir, engañar, robar, romperpromesas ni fallar en el respeto a la vida de los demás. Exigimos de estos guerreros más que la decencia común esperada de los buenos ciudadanos. Desde los días del campamento militar en adelante, ellos reciben adiestramiento para desarrollar coraje físico y moral, cuidar a la gente que dirigen y, conocer y observar las leyes de la guerra en el combate. Mucha gente, incluyendo Sam Sarkesian,afirma que el oficial profesional también debe ser un "caballero".2 Puede sonar pintoresco en estos días, pero la amabilidad, el respeto al débil, los buenos modales y vestidos, y las elegancias sociales no pueden hacer daño.3
Definiciones del Diccionario
Ética: Un sistema de principios morales.
Moral: De, perteneciente a, o relacionada con los principios de la conducta correcta o la distinciónentre lo bueno y lo malo.
Integridad: Adhesión a principios éticos y morales.
Un guerrero puede aprender mucho de eso de los varios códigos que declaran los valores fundamentales del servicio, el Código Uniforme de Justicia Militar, la Constitución Estadounidense, y las leyes y normas asociadas que se derivan de ella. Esperamos que los Aerotécnicos obedezcan todas la órdenes—siempre que seanlícitas—y que entiendan la diferencia entre lo lícito y lo ilícito. Sin embargo, las leyes y los códigos no pueden predecir todos los dilemas morales que enfrentan los guerreros. Los buenos guerreros indudablemente enfrentarán dilemas que requieren decidir entre el menor de dos males—y eso es nunca más doloroso que cuando se elige desobedecer una orden ilegal.4 ¿Cómo pueden estar ellos seguros de que quienordena no oculta hechos al resto de la fuerza, o que el líder no comprende la ley mejor que los seguidores? Nadie es moralmente perfecto; nadie puede saber todo en todo momento. ¿Qué pueden hacer los individuos para convertirse en lo posible en personas verdaderamente buenas?
Nunca lo harán simplemente leyendo. La educación y el adiestramiento pueden tener algún efecto. Los filósofos tienen...