autorizacion de i.b
Páginas: 33 (8108 palabras)
Publicado: 29 de julio de 2014
APUNTES
Emile Durkheim. Karl Marx. Max Weber son los clásicos de las teorías de la sociología.
LO SOCIAL NO ES NATURAL (19 de Marzo):
Un individuo es un producto de una construcción social.
Nosotros estamos a disposición de la formación moral de los otros (padres, instituciones, etc) he ahí el planteo de hasta que punto uno cree que es lo que es y hasta que punto somos formación de losotros.
Existen tradiciones que marcan lo que debe hacerse, por eso la determinación y la libertad están siempre en tensión.
La sociología explica los fenómenos que las personas naturalizan, formas de ser, costumbres, comportamientos ( por ej porque ya se tiene una idea de lo que es femenino/masculino). La sociología dice que estas son construcciones histórico-culturales y NO naturales.
Lasociología analiza todo aquello que por repetido, queda oculto.
El estudio de la vida cotidiana es una de las especializaciónes de la sociología.
La vida cotidiana es el conjunto de rutinas no registradas. Es el ámbito de lo normal y natural. (suele Estar regida por las diferentes épocas –comentario mio-)
Concepto de vida cotidiana según Agnes Heller : conjunto de actividades que caracterizan lareproducción de los hombres particulares ( el hombre que ocupa un lugar determinado en la división del trabajo, lo cual a su vez creas la posibilidades de la reproducción social.
Las Actividades cotidianas están regidas por:
-Valores
-Costumbres
-Creencias
-Fuerzas productivas: son primero, elementos que se dan en la naturaleza: tierra, bosque, mar, etc. Otros permiten transformar mediante eltrabajo materiales brutos en artículos de consumo, A esos elementos asigna el marxismo el nombre de fuerzas productivas. Tales son las herramientas y todas las fuerzas motrices utilizadas por el hombre (aire, agua, electricidad, energía atómica, etcétera). Pero hay que incluir también entre las fuerzas productivas todos los procedimientos laborales, el agrupamiento de los obreros en fábricas otalleres y luego en complejos industriales, la división del trabajo y su racioturbiinalización, entre otros. La ciencia interviene en la formación de las fuerzas productivas)
-Organización económica
El trabajo es un organizador de la vida cotidiana, satisfacemos nuestras necesidades con el y con el tiempo libre que tenemos realizamos el resto de las actividades.
PROGRAMA DE LA MATERIA (19 deMarzo):
-FUNDAMENTACION:
La materia recorre las diversas problemáticas que plantea el pensamiento sociológico partiendo de la polémica vinculación del individuo y la sociedad. Se ocupa, en términos generales, de las “relaciones sociales” como su objeto de estudio y, en términos más precisos, de la “vida cotidiana” como eje de la reflexión teórica de la materia.
La sociología no es una"medicina social", no trae recetas ni remedios infalibles; en principio pone palabras, y señala posibles cursos de acción.
Consideramos, a grandes rasgos, que la sociología se propone el estudio de las relaciones sociales, es decir, cómo se regulan dichas relaciones entre los hombres y el modo en que se fundan las normas, las instituciones y las formas organizacionales.
En la sociología comociencia se han desplegado distintos marcos teóricos al pasar de los tiempos, que han intentado abordar de diferente manera las ya citadas “relaciones sociales”.
La vida cotidiana alude a las acciones, pensamientos y motivaciones del hombre concreto, es decir, tal como se manifiestan en cada hombre en particular. El hombre participa de ella de una manera singular e irreflexiva, pero lasdeterminaciones sociales que provienen de la sociedad misma marcan la huella por donde la reflexión científica encuentra aquellas invariantes que justamente la convierten en un cuerpo teórico de validez universal.
NO ES NATURAL (Marqués) (19 de Marzo) :
-¿Por qué "las cosas podrían ser de otra manera"? ¿Podrían ser de
cualquier manera?
Las cosas podrían ser de cualquier otra manera porque...
Emile Durkheim. Karl Marx. Max Weber son los clásicos de las teorías de la sociología.
LO SOCIAL NO ES NATURAL (19 de Marzo):
Un individuo es un producto de una construcción social.
Nosotros estamos a disposición de la formación moral de los otros (padres, instituciones, etc) he ahí el planteo de hasta que punto uno cree que es lo que es y hasta que punto somos formación de losotros.
Existen tradiciones que marcan lo que debe hacerse, por eso la determinación y la libertad están siempre en tensión.
La sociología explica los fenómenos que las personas naturalizan, formas de ser, costumbres, comportamientos ( por ej porque ya se tiene una idea de lo que es femenino/masculino). La sociología dice que estas son construcciones histórico-culturales y NO naturales.
Lasociología analiza todo aquello que por repetido, queda oculto.
El estudio de la vida cotidiana es una de las especializaciónes de la sociología.
La vida cotidiana es el conjunto de rutinas no registradas. Es el ámbito de lo normal y natural. (suele Estar regida por las diferentes épocas –comentario mio-)
Concepto de vida cotidiana según Agnes Heller : conjunto de actividades que caracterizan lareproducción de los hombres particulares ( el hombre que ocupa un lugar determinado en la división del trabajo, lo cual a su vez creas la posibilidades de la reproducción social.
Las Actividades cotidianas están regidas por:
-Valores
-Costumbres
-Creencias
-Fuerzas productivas: son primero, elementos que se dan en la naturaleza: tierra, bosque, mar, etc. Otros permiten transformar mediante eltrabajo materiales brutos en artículos de consumo, A esos elementos asigna el marxismo el nombre de fuerzas productivas. Tales son las herramientas y todas las fuerzas motrices utilizadas por el hombre (aire, agua, electricidad, energía atómica, etcétera). Pero hay que incluir también entre las fuerzas productivas todos los procedimientos laborales, el agrupamiento de los obreros en fábricas otalleres y luego en complejos industriales, la división del trabajo y su racioturbiinalización, entre otros. La ciencia interviene en la formación de las fuerzas productivas)
-Organización económica
El trabajo es un organizador de la vida cotidiana, satisfacemos nuestras necesidades con el y con el tiempo libre que tenemos realizamos el resto de las actividades.
PROGRAMA DE LA MATERIA (19 deMarzo):
-FUNDAMENTACION:
La materia recorre las diversas problemáticas que plantea el pensamiento sociológico partiendo de la polémica vinculación del individuo y la sociedad. Se ocupa, en términos generales, de las “relaciones sociales” como su objeto de estudio y, en términos más precisos, de la “vida cotidiana” como eje de la reflexión teórica de la materia.
La sociología no es una"medicina social", no trae recetas ni remedios infalibles; en principio pone palabras, y señala posibles cursos de acción.
Consideramos, a grandes rasgos, que la sociología se propone el estudio de las relaciones sociales, es decir, cómo se regulan dichas relaciones entre los hombres y el modo en que se fundan las normas, las instituciones y las formas organizacionales.
En la sociología comociencia se han desplegado distintos marcos teóricos al pasar de los tiempos, que han intentado abordar de diferente manera las ya citadas “relaciones sociales”.
La vida cotidiana alude a las acciones, pensamientos y motivaciones del hombre concreto, es decir, tal como se manifiestan en cada hombre en particular. El hombre participa de ella de una manera singular e irreflexiva, pero lasdeterminaciones sociales que provienen de la sociedad misma marcan la huella por donde la reflexión científica encuentra aquellas invariantes que justamente la convierten en un cuerpo teórico de validez universal.
NO ES NATURAL (Marqués) (19 de Marzo) :
-¿Por qué "las cosas podrían ser de otra manera"? ¿Podrían ser de
cualquier manera?
Las cosas podrían ser de cualquier otra manera porque...
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