Aymaras

Aymaras











Camila Barriga Bravo
María José Salinas Raimán

Profesor Omar Baquedano
2011
Índice

Introducción ………………………………………………………………………....... 3
Formas de vida ……………………………………………………………………....... 4
Contexto en el que se desarrolla …………………………………………………..…. 5
Organización Social ……………………………………………………………..……. 5

Organización Económica …………………………………………………………..…. 6• Reciprocidad …………………………………………………………………………….…….. 6
• Complementariedad ……………………………………………………………………….…... 6

Educación Aymara .………...………………………………………………………… 7

El supuesto de ser humano y sociedad ……………………………………………… 7

Fortalezas y debilidades de la educación ……………………………………………. 8

Comparación de la educación actual con la cultura Aymara ……………………… 8

Conclusión……………………………………………………………………………... 9

Bibliografía ….………………………………………………………………………... 10















Introducción:

Cuando hablamos de las culturas indígenas, debemos hablar de sus formas de vida de personas milenarias, en el cual nos entregan nuevos conceptos de vida. También nos invita a valorar lo que tenemos en la vida diaria; son fundamentales para conocer un poco de nuestros probables orígenes.

También debemos destacar quela educación era rica en conocimientos a través de sus cuentos, ritos y moralejas, para subsistir en su vida y sociedad. Donde la primera lección es y era ser persona en equilibrio entre los suyos y sus tierras, así respetando y escuchando atentamente a sus educadores.
Queremos invitar a través de los principios que hemos contado a que conozcan a la cultura aymara.Formas de vida:

Las mujeres aymara no pasaban los 20 años sin crear un lazo matrimonial, en general ella es de menor edad que el hombre pero no en muchos años. La baja edad promedio al matrimonio se debe a que poseían ingresos para así poder comenzar con el ciclo productivo.
Los aymara poseían viviendas separadas ya que tenían familias extensas y así creaban un ambientenuclear. Dentro del hogar la autoridad recae en el padre y el ejerce todo tipo de autoridad en la familia durante toda la vida, la esposa y demás mujeres toman la posición subordinada.
Al interior de la familia los niños se someten a un entrenamiento para que sean sumisos con sus padres y respetuosos con los adultos, también se espera que todos los niños/as comiencen a trabajar a temprana edad,iniciando con tareas sencillas hasta llegar a las de mayor complejidad. Dentro de este entrenamiento va que a los niños no se les deje jugar en exceso.

Las mujeres y niños son encargados de cuidar los animales domésticos, como gallinas, llamas, ovejas, conejillos de india y cerdo. También están a cargo de las viviendas donde son utilizadas como almacén y corral. Los hombres solo están dedicados a lostrabajos pesados.

Los aymara en general poseen un sistema de creencias y un ciclo ritual sincrético, en ellos se integran dos: uno proviene de la religiosidad indígena de origen prehispánico y la otra de la religión católica. La vida ritual aymara se manifiesta con intensidad y frecuencia, ellos poseen un ciclo ritual anual que se divide en varias épocas del año, con ellos reactualizar susmitos, creencias cosmológicas y religiosas.
La atmosfera de estos ritos indígenas se caracteriza por ser muy intensos, con vitalidad, emocionantes y alegres, con grandes cantidades de alimentos, bebida, música y danzas tradicionales.












Contexto en el que se desarrolla:























Organización Social:

“Su modelo de organización socialcorresponde a la organización del espacio y el territorio. Este modelo rebalsa las fronteras políticas actuales para reconocer en torno a la Marka o territorio donde se desenvuelve cada etnia. En entorno de sus antiguos pueblos se centran los intercambios rituales, de producto y/o trabajo y alianzas matrimoniales preferentemente con la gente se su mismo...