bachelard

La educación no nos hace más crítico de las cosas, mucho menos nos hará responsables,
Mencionamos que cuando el conocimiento es aplicado, produce principios es OBJETIVA.
La OBJETIVIDAD PURAesta en los fundamentos del conocimiento, y por lo tanto, en el ámbito del SABER.
CAPACIDAD RACIONAL, es entender que los conceptos se transforman, señalan la experiencia, y el sentido común es partede un conocimiento racional.
La RAZON nos permite tener una imagen universal, la cual nos permite identificar conceptos, cuestionarlos, buscar coherencia o contradicción entre ellos y así inducir odeducir otros distintos de los que ya conoce.
RACIONALIDAD, el conocimiento se va transformando, capacidad humana que nos permite pensar, evaluar y actuar, de acuerdo a ciertos principios, parasatisfacer algún objetivo o finalidad.
BACHELARD propone como educador, basar la enseñanza tomando conciencia del SABER que solo puede asumirse por medio de la conciencia de ensueño.
ENSOÑACION, accesoque fundamenta todo conocimiento aplicado.
Nuestra preocupación por el porvenir se dan según nuestras ensoñaciones, prepara, anticipa, advierte sobre el porvenir. Lenguaje para ensoñar la realidad,lenguaje poético.
Noción de conocimiento, aplicarlo para mis acciones, existen dos criterios: pregunta, esto es pensar objetivamente, que esperar que escuche el otro, cuando tu formas parte de el(cuanta claridad he tenido), y la segunda es la oposición.
Hay fundamentos que hemos perdido en el contexto de la educación contemporánea, estamos privados del sentido común, esto se refleja con nuestrasexperiencias personales y el contacto con lo que vivimos.
Descartes: no hay nada como el sentido común.


En el siglo XVII se constituye un mundo de partida para el conocimiento.
Abstracción:es simplificar el fenómeno de las ideas.
La objetividad va a surgir del fundamento, es pensar en el saber que se opone en el orden inmediato simple de las cosas.
Al producir conocimiento nuevo...