. Bases para la formación de un Plan General de instrucción pública

JOVELLANOS

BASES PARA LA FORMACIÓN DE UN PLAN
GENERAL DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA
(SEVILLA, 1809)



… “La junta, a vista de estas reflexiones, que se presentan a su consideración solo para llamar toda
su atención hacía un objeto de tan grande importancia y trascendencia, después de haberlas
meditado y mejorado con su celo y sus luces, propondrá a la comisión de Cortes cuanto creanecesario para dirigir, mejorar y extender la instrucción nacional, considerándola como la primera y
más abundante fuente de la pública felicidad; porque no se le puede esconder que sin educación
física no se podrán formar ciudadanos ágiles, robustos y esforzados; sin instrucción política y moral
no se podrán mejorar las leyes con que estos ciudadanos deben vivir seguros, ni el carácter y
costumbresque los han de hacer felices y virtuosos; y sin ciencias prácticas y conocimientos útiles
no se podrán dirigir y perfeccionar la agricultura, la industria, el comercio y las demás profesiones
activas que los han de multiplicar, enriquecer y defender. Y por último, que siendo también
constante que la nación más sabia es siempre, en igualdad de circunstancias, la más poderosa,
España, colocadapor la Providencia en la situación más favorable, bajo de un cielo el más benigno,
sobre un suelo el más fértil, poseedora de las más ricas y dilatadas provincias, y llena de ingenios
los más perspicaces y profundos, puede y debe levantarse, por medio de leyes sabias y de una
instrucción sólida, completa y general, a ser la primera nación de la tierra.”
JOVELLANOS, G. M. de. Antología deescritos pedagógicos Edición, introducción y notas de
Olegario Negrín Fajardo, Madrid, Sanz y Torres, 2010. Bases para la formación de un Plan General
de instrucción pública (Sevilla, 1809)

1. INTRODUCCIÓN

Este fragmento escrito en prosa sacado de su obra “Bases para la formación de un Plan General de
instrucción pública (Sevilla, 1809)”siendo de carácter pedagógico .
Jovellanos es elrepresentante más genuino de la Ilustración española. Fue un hombre culto, abierto,
fecundo y ejemplar que se caracterizó siempre por un hondo patriotismo y una gran preocupación
por los distintos problemas de España. Su espíritu crítico y renovador se plasman en una
preocupación constante por reformar las instituciones y costumbres vigentes.
Es asturiano, nacido en Gijón en 1744 de familia noble.Tras sus estudios de filosofía y leyes se
dedica a la vida pública: Sevilla, Madrid, Gijón, ... Durante su estancia en Sevilla entra en contacto
con importantes ilustrados de la época (Olavide, ...). Su ejercicio en Madrid como alcalde de Casa y
Corte y como miembro activo de distintas academias y otras instituciones le sirve para difundir las
nuevas ideas.
Tras la muerte de Carlos III susuerte cambia: es apartado de la Corte con pretexto de un cargo en
Asturias. En Gijón funda el Instituto de Estudios Asturianos, con el que pretende favorecer el
desarrollo de la región. Además publica una obra - el Instituto - donde se enseñaba con espíritu
crítico, abierto y moderno, ciencias naturales y lenguas modernas.
En 1797 Godoy le nombra Ministro de Justicia. Sin embargo las fuerzasreaccionarias opuestas a su
espíritu reformador, promueven su cese y lo logran. De nuevo regresa a Gijón. Se le acusa de hereje
entre otras cosas, y en 1801 es detenido y deportado a Mallorca donde es mantenido preso en la
cartuja de Valldemosa y en el castillo de Bellver.
José Bonaparte le libera tras la invasión francesa (1808) y le ofrece un nuevo cargo de ministro.
Jovellanos, con una saludmuy deteriorada ya, lo rechaza sin embargo y no duda en ponerse al lado
de quienes se levantaron contra los invasores. Es suya la frase: "Yo no sigo un partido, sino la santa
y justa causa que sostiene mi patria.
La obra de Jovellanos es prolífica y muy variada. Se dedicó tanto a la poesía como al teatro, aunque
lo verdaderamente importante son sus ensayos sobre política, historia y economía...