bauman
Modernidad: Discurso iluminista. Razón Estado basado en una racionalidad capitalista.El estado satisface las necesidades que le permiten al hombre vivir mejor (feliz). Existenvalores incuestionados. Identidad definida por el Estado.
Para Bauman, decir identidad es decir subjetividad. Supone que existe un periodo de crisis que desemboca en la postmodernidad.
Elextraño Personas amenazantes se van volviendo extrañas. El otro como extraño. (prejuicio de que el otro nos va a hacer algo).
El capitalismo genera Marginación (alienados). Imposibilidad degenerar identidad.
Lo amenazante se vuelve normal, la sociedad se come al extraño
*Antropoemética: El extraño es aislado.
PostmodernidadAl extraño se le incluye en la sociedad,haciendo del extraño algo útil. (Fagocitar)
Durante la modernidad, el discurso era la herramienta para que todos creyeran algo. En la postmodernidad ese discurso se cuestiona
Desanclaje Lacomunicación ya no es necesaria (cara-cara). Despojamiento de los complementos fundamentales de la comunicación.
Barrio, familia, vínculo, se fue perdiendo pauatinamente.
Imagen.Sobre.exaltación. Hoy la imagen no se crea paso a paso sino que se crea y se destruye.
Sartre. Viscosidad El extraño se funde con uno mismo. El paso de la modernidad a la postmodernidad es viscosopara el marginado. La viscosidad del otro es influida por mis competencias. Si tengo acceso el otro no resulta algo viscoso. El caso de los marginados es diferente ya que el otro es unaamenaza (algo viscoso). Bauman: “Debemos dejar de pensar en el otro como un extraño, como viscoso. Todos somos extraños”.
Hoy el extraño no se fagocita ni se antropoemetica, hoy se convive conel extraño. Es necesaria la reivindicación con el extraño.
Solo a través del reancajle, podremos estar en condiciones de hacer frente a la estructura cambiante de la identidad
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