Becaria

Becaria
CONTEXTO SOCIO-POLÍTICO
Entre 1714 y 1797 el Ducado de Milán o Milanesado forma parte de la corona austríaca.
El Milanesado dispone de AUTOGOBIERNO ejercido por un estamento nobiliario privilegiado.
INFLUENCIAS INTELECTUALES DE BECCARIA
Los vínculos de BECCARIA con los hermanos PIETRO Y ALESSANDRO VERRI fueron determinantes en su obra:
* formaban parte de un grupo otertulia denominado "LA ACADEMIA DE LOS PUÑOS"
* Desde allí publicaban el periódico IL CAFFE, uno de cuyos objetivos era la REFORMA DE LA JUSTICIA PENAL.
A través de este grupo BECCARIA conoció la obra de filósofos políticos franceses y británicos:
* Hobbes, Hume, Diderot, Helvetius, Rousseau, Montesquieu

BREVE COMENTARIO DE LA OBRA
BECCARIA escribió De los delitos y de la penasen 1764, utilizando informaciones proporcionadas por Pietro Verri (autor de un ensayo sobre la tortura) y Alessandro Verri (vinculado profesionalmente a la prisión en Milán).
En De los delitos y de la penas Becarria denuncia y critica:
* el uso de la TORTURA para obtener confesiones,
* los procedimientos basados en ACUSACIONES SECRETAS,
* el PODER ARBITRARIO discrecionalde los jueces,
* la INCONSISTENCIA Y DESIGUALDAD al sentenciar,
* el USO DE INFLUENCIAS PERSONALES para dictar sentencias más suaves,
* el USO DE LA PENA DE MUERTE para delitos menores.

BECCARIA desarrolla sus argumentos influido por dos importantes conceptos filosóficos: el CONTRATO SOCIAL y la UTILIDAD.
* CONTRATO SOCIAL: el castigo se justifica sólo paradefender el contrato social y asegurar que todo el mundo estará motivado a velar por él.
* UTILIDAD (influencia de Helvetius): el método de castigo seleccionado debe ser el que mejor sirva al bienestar público.

Los filósofos contemporáneos de BECCARIA distinguen entre dos teorías justificadoras del castigo:
* ENFOQUE RETRIBUTIVO: castigo IGUAL AL DAÑO CAUSADO: represalia yvenganza.
* ENFOQUE UTILITARIO: castigo debe AUMENTAR LA CANTIDAD DEL TOTAL DE FELICIDAD en el mundo. Debe ser un MEDIO DE REFORMA DEL CRIMINAL
En De los delitos y de la penas Becarria defiende una posición utilitaria del castigo:
* Debe servir para CREAR UNA SOCIEDAD MEJOR
* Debe servir para disuadir a los demás a cometer crímenes, a la vez que debe prevenir que un criminalrepita un crimen
* Defiende la SUAVIDAD DE LAS PENAS

Asimismo, en De los delitos y de la penas Becarria expone una de las primeras CRÍTICAS AL USO DE LA PENA DE MUERTE:
* la pena de muerte no es necesaria para detener los delitos. El encarcelamiento prolongado es un disuasivo más poderoso que la ejecución, que es transitoria.

El autor - Cesare Beccaria
Cesare Beccaria fue unode los más importantes inspiradores del movimiento de reforma del antiguo derecho penal continental, un derecho caracterizado en toda Europa por su extrema crueldad, por su arbitrariedad y su falta de racionalidad. Es también un pilar imprescindible para la comprensión de la vasta reforma ilustrada del siglo XVIII, inspirada en las ideas de autonomía, emancipación y lucha contra el despotismo.[2][editar] Contenido
Beccaria en el prólogo de su obra presenta la realidad de la mayoría de las leyes penales que estaban vigentes en los Estados europeos de aquel siglo. Lo hace con crudeza y gran realismo.[cita requerida] Las define como la mezcla de restos de leyes de un antiguo pueblo conquistador con recopilaciones de un príncipe que doce siglos antes reinaba en Constantinopla -refiriéndosea Justiniano I- y envueltas en farragosos volúmenes de probados y oscuros intérpretes.[1]
"Algunos restos de leyes de un antiguo pueblo con- quistador, recopiladas por orden de un príncipe, que doce siglos hace reinaba en Constantinopla, mezcladas después con ritos Lombardos, y envueltas en inconexos volúme- nes de privados y oscuros intérpretes, forman aquella tradición de opiniones que en una...