Belleza

Belleza. la invencible dificultad que siempre han tenido los filósofos para definir la belleza es muestra inequívoca de su inefable misterio.
La belleza habla como un oráculo, y el hombre, desdesiempre, le ha rendido culto, ya en el tatuaje, ya en la humilde herramienta, ya en los egregios templos y palacio, ya, en fin, hasta en los productos industriales de la más avanzada tecnologíacontemporánea. La vida privada de belleza o merece llamarse humana.
Silencio. en mis jardines, en mis casas, siempre he procurado que prive el plácido murmullo del silencio, y en mis fuentes cante el silencio.Soledad. Sólo en íntima comunión con la soledad puede el hombre hallarse a sí mismo. Es buena compañera, y mi arquitectura no es para quien le tema o le rehuya.
Serenidad. Es el gran y verdaderoantídoto contra la angustia y el temor y hoy, más que nunca, la habitación del hombre debe propiciarla. En mis proyectos y en mis obras no otro ha sido mi costante afán, pero hay que cuidar que no laahuyente una indiscriminada paleta de colores. Es el arquitecto a quien le toca anunciar en su obra el evangelio de la serenidad.
Alegría. ¡Cómo olvidarla! Pienso que una obra alcanza la perfeccióncuando no excluye la emoción de la alegría, alegría silenciosa y serena para ser disfrutada en soledad.
La muerte. La certeza de nuestra muerte es fuente de vida, y en la religiosidad implícita en laobra de arte triunfa la vida sobre la muerte.
Jardínes. En el jardín el arquitecto invita al reino vegetal a colaborar con él. Un jardín bello es presencia permanente de la naturaleza, por lanaturaleza reducida a proporción humana y puesta al servicio del hombre, es el más eficaz refugio contra la agresividad del mundo contemporáneo. "el alma de los jardines, decía Ferdinand Bac, alberga la mayorsuma de serenidad de que puede disponer el hombre". Y fue Bac quien despertó en mi anhelo de la arquitectura de jardín. El decía: "en este pequeño dominio /sus jardines de Les Colombiers) no he...