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domingo 25 de mayo de 2014 | Publicado en edición impresa
Entrevista
Paula Sibilia: "Para la moral contemporánea, no es evidente que la escuela sea una institución legítima"
La antropóloga, que estudia el impacto cultural de las tecnologías, cree que la pérdida delconsenso social sobre el rol de la educación también explica la violencia en las aulas
Por Diana Fernández Irusta  | LA NACIONComentá5
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 Paula Sibilia. Foto: Martín Felipe/AFV. 
"La escuela está en crisis". La frase abunda, se reitera, insiste. Pero asume ribetes sombríos cuando la noticia de una adolescente muerta a golpes por sus compañeras o de una niña agredida salvajemente en un ámbito escolar sacuden, como lo hicieron recientemente, la opinión pública. ¿De qué se trata la crisis de la escuela?¿Realmente estamos frente a una institución en franca decadencia?
"Creo que la escuela, aun en la situación crítica en que se encuentra, sigue siendo un bastión de la época moderna, un fósil tal vez del proyecto de igualdad", sostiene, a contramano de los discursos catastrofistas, Paula Sibilia, investigadora argentina radicada en Brasil y autora de reconocidos trabajos que problematizan los crucesentre innovación tecnológica y modelos culturales.
Convencida de que sólo una mirada en contexto podría aportar alguna claridad a la problemática escolar, asegura que vivimos en una época donde "el peso del Estado y el respeto a la ley forman parte de creencias desvalorizadas". "El proyecto moderno de sociedad está en crisis -sostiene la investigadora- y de esa crisis forma parte la escuela." Docentede la Universidade Federal Fluminense, Sibilia pasó por Buenos Aires, invitada por la Fundación Sociedades Complejas, para participar en una jornada preparatoria del 3er. Congreso Internacional sobre violencia en las escuelas, que se realizará entre el 5 y el 7 de junio en la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA. Y asegura: "Para la moral contemporánea no es evidente que la escuela sea unainstitución legítima".
-Niños hostigados, adolescentes muertos por compañeros de escuela? ¿Basta el rótulo de "violencia escolar" para pensar este tipo de sucesos?
-Casos así no se explican con una sola causa. Probablemente tengan que ver con que el proyecto moderno de sociedad está en crisis, y de esa crisis forma parte la escuela, que ha sido un pilar de ese proyecto. La escuela sarmientina,por ejemplo, se constituyó como una institución universal, laica, gratuita, que si no lograba estar a la altura de su ideal, suponía que esto era coyuntural y que en algún momento lo iba a estar. Todos los alumnos se definían, en potencial o de hecho, como ciudadanos o futuros ciudadanos en formación. Esas concepciones nos siguen iluminando; en buena medida seguimos siendo modernos. Pero lo somos deuna forma agrietada; el proyecto moderno ha sido muy golpeado. Y en el momento en que el suelo firme estatal, legal y moral que lo sustentaba hace agua en varios aspectos y buena parte de las responsabilidades antes asumidas por el Estado pasan al mercado, ese proyecto deja de ser universal y pierde algunas de sus características básicas.
-¿Cómo crear legitimidad, si se afecta la promesa deigualdad?
- La escuela, aun en la forma en que está, es un bastión de la época moderna, un fósil tal vez, del proyecto de igualdad. Ese espacio que todavía ocupa es una resistencia al mercado apropiándose de todo. Me gustaría aclarar algo: en Francia, los sectores de derecha dicen que la culpa de la crisis actual la tuvo Mayo del 68, que ese movimiento abrió la puerta a todos los demonios que hoy nosafectan. Es verdad que esta sociedad pudo construirse como consecuencia de las acciones que rodearon al 68, que desbarajustaron el modelo de la sociedad y la escuela modernas. Pero esas críticas apuntaron a muchos aspectos del proyecto moderno que eran motivos de sufrimiento. El cuestionamiento a las estructuras repetitivas y los horarios rígidos fue eficaz y las tecnologías digitales vinieron...