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BETSABÉ
B
etsabé era la hija de Eliam (II Samuel 11:3); llamado también Amiel en I Crónicas 3:5. En este mismo versículo Betsabé es llamada Bet-súa y también lista los 4 hijos que ella tuvo con David: Simea, Soab, Natán, y Salomón. El nombre “Betsabé”, significa “hija de un juramento”.1 Su padre, Eliam, es llamado Amiel en II Samuel 23:34, hijo de Ahitofel, gilonita, consejero de David.Eliam era uno de los 37 valientes que tuvo David. Entre estos hombres también se menciona a Urías el esposo de Betsabé (II Samuel 23:39). Observamos entonces que el abuelo de Betsabé, Ahitofel, ocupaba un cargo muy importante en el reino de David y su padre, Eliam, y su esposo, Urías, eran de los mejores soldados del ejército de David. Esto explicaría la razón por la cual Urías y Betsabé vivíancerca de la residencia del rey. Betsabé era una de las ocho o más esposas que tuvo David.2

La Biblia relata tres historias en las que se menciona, y forma parte de ellas, esta maravillosa mujer Betsabé y que nos permiten ver un poco sobre quién era ella: 1) Su situación y relación con el rey David, 2) La lucha por la sucesión del trono y 3) El fin de los traidores.

La primera parte de lahistoria la dividiremos en cuatro aspectos:
El pecado de David. Examinaremos en primer lugar cómo David y Betsabé se metieron en todo este embrollo.
El pretexto de David. Observaremos el error garrafal de David para encubrir su pecado.
La redargución a David y su arrepentimiento. Daremos un vistazo al esfuerzo de Dios para fortalecer a Su siervo.
Sanidad y restauración. Estudiaremos la gracia yla restauración en las vidas, tanto de David como Betsabé.

 Primer aspecto: El pecado de David.

La historia comienza en II Samuel 11.

II Samuel 11:1:
Aconteció al año siguiente, en el tiempo que salen los reyes a la guerra, que David envió a Joab, y con él a sus siervos y a toda Israel, y destruyeron a los amonitas, y sitiaron a Rabá; pero David se quedó en Jerusalén.

En esteversículo hallamos el problema en sus inicios. Observamos a un rey que se quedó en un lugar donde no debía. Si David se hubiera ido al campo de batalla, puesto que dice que era el tiempo que salen los reyes a la guerra, que era el lugar donde debió haber estado, todo este incidente con Betsabé nunca hubiera sucedido. David se quedó en el lugar equivocado.

II Samuel 11:2:
Y sucedió un día, al caerla tarde, que se levantó David de su lecho y se paseaba sobre el terrado de la casa real; y vio desde el terrado a una mujer que se estaba bañando, la cual era muy hermosa.

Esta es la primera referencia a Betsabé y dice que era una mujer muy hermosa, aludiendo a su belleza física.

II Samuel 11:3-4:
Envió David a preguntar por aquella mujer, y le dijeron: Aquella es Betsabé hija de Eliam,mujer de Urías heteo. Y envió David mensajeros, y la tomó y vino a él, y él durmió con ella. Luego ella se purificó de su inmundicia, y se volvió a su casa.

Betsabé no fue arbitrariamente al palacio del rey, David envió mensajeros y la tomó y durmió con ella. En el sistema gubernamental de esa sociedad, el rey era la autoridad absoluta. Si Betsabé fue invitada al palacio del rey, y se negaraa ir, entonces ella correría el riesgo de una represalia por parte del rey por negarse a la orden de este.

El versículo 4, dice que ella luego se purificó de su inmundicia. Según Levítico 15:18, cuando un hombre se acostaba con una mujer y tenía emisión de semen, ambos tenían que lavarse con agua, y serían inmundos hasta la noche. Esto explicaría la razón por la cual dice que Betsabé sepurificó de su inmundicia.

Otro punto a notar es que Betsabé no se estaba bañando en un lugar público, sino probablemente detrás de la pared de un atrio cerrado. Ella no estaba tratando de seducir al rey ni esperaba que David la viera, después de todo, ella pensaría que él debía haber estado en el campo de batalla junto con su esposo Urías, uno de los soldados fieles de David. Claramente,...