Bibliotecaria

Soy un pescador de sueños
JOSÉ VARGAS VIDOT
El hambre de hoy se llama soledad; el aislamiento se ha tornado en una pieza social que se relaciona con lujo y exclusividad. Ser de los pocos,pertenecer al grupo selecto, estar cubiertos por el resguardo de un control de acceso, vivir arropados por rejas, sentirnos dueños del prójimo, colegiar el sentimiento para mantener la exclusividad de lasemociones son características que alimentan nuestro aislamiento social.

Nuestros niños nacen y de inmediato les aseguramos una existencia de soledad. Hay una línea fina entre lo exclusivo y loexcluido y muchas veces no estamos conscientes de las reglas de comportamiento social y nuestros extraños códigos de convivencia, lejos de hablar de nuestra exclusividad civilizada, expresan inseguridad,temor y sobre todo alimentan los prejuicios que llevan a la soledad.

En la soledad hemos montado nuestra apatía, a veces en la tertulia diaria se observa una inclinación enfermiza hacia el insultoconvirtiendo al prójimo en blanco de la próxima burla. Resulta natural, en una sociedad de exclusión, que la gente “diferente” sea víctima del estigma.

Hablamos del gordo o del flaco, del prieto,del enano, del guaynabito o del colgao, de la nalgona, del caserío, del riquitillo, del tecato o del “pato”, del hermano separado, del mundano impío, del vende patria o del comunista. Expresiones queestablecen las pautas del rechazo y aíslan.

Una niña sale al patio de su hogar y sin mediar argumento se quita la vida; una persona encuentra fuerzas y argumentos para justificar el acecho a suvíctima y quitarle la vida; otra persona conduce borracha y, sin medir las consecuencias de su estado, provoca un accidente fatal. Todas estas son manifestaciones terminales de soledad.

Lo peor es quepor cada una de ellas hay miles que no llegan a la muerte física pero sí llegan a matar una ilusión, logran apagar un sueño y sabotean la esperanza. Podríamos ser víctimas de la próxima bala o del...