Bioclimatica

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Él arte de vivir “epíteto”
(ENSAYO)


Departamento de humanidades:
Ética y deontología


Docente.


Alum. Sergio Nicolás matamoros sierra
3071114



Universidad santo tomas
Tunja


EL ARTE DE VIVIR
“EPICTETO”

Parte de la forma atractiva y de la difundida influencia del filósofo griego Epícteto es que no se preocupó por hacer unadistinción entre los filósofos profesionales y la gente corriente, sino que ofreció su mensaje con claridad y celo a todos los que estuviesen interesados en vivir una vida moralmente despierta. Sin embargo, Epicteto creía firmemente en la necesidad de entrenarse para mejorar y ser una persona un poco más refinada de manera gradual respecto a su carácter y la conducta.

El progreso respecto alnivel moral de cada persona no proviene de ninguna manera de aspectos como, el linaje o la alcurnia que se pueda alcanzar sino de un trabajo diario en cuanto a la superación de cada cual, Siguiendo el espíritu democrático de la doctrina de Epícteto, puedo extractar del pequeño volumen  Manual de Vida algunas ideas principales del gran filósofo estoico, utilizando un lenguaje y unas imágenesadaptadas a nuestra época.

Para epicteto la elocuencia era netamente realista y basada en las experiencias de crecimiento cotidianas. Por esto, el Manual de Vida es un esfuerzo por expresar su núcleo del pensamiento, de una manera diferente, que inspire a los lectores no sólo a la contemplación, sino a introducir en su vida esos pequeños y sucesivos cambios que conduce a la dignidad personal
.
laúnica pasión de Epícteto. Fue plantear y responder dos grandes preguntas ¿Cómo puedo vivir una vida feliz, realizada? ¿Cómo puedo ser una persona buena? Sus enseñanzas, una vez las hayamos adoptado el pensamiento de este filosofo descubrimos una gran aplicación dentro de nuestra época, abordando de manera filosófica la contemporaneidad, algo como la “Oración de la serenidad”, que recitan losalcohólicos y que caracteriza la etapa de la su concientización y recuperación : “Concédeme la serenidad de aceptar lo que no puedo cambiar, el valor de cambiar lo que puedo cambiar y la sabiduría para conocer la diferencia” ,podrían incluirse dentro de los problemas que aquejan la población en la actualidad.

Epícteto consideraba que los logros profesionales, la riqueza, el poder y la fama como algodeseable y admirable, son cosas insignificantes y ajenas a la verdadera felicidad. Lo que importa, en realidad, es la manera como nos vamos transformando, en qué tipo de personas somos, en que tipo de personas queremos ser.

.Para Epícteto, una vida feliz y una vida virtuosa son una y la misma cosa. La felicidad y la realización personal son consecuencias naturales de hacer lo correcto , aEpícteto le preocupaba identificar el proceso que conduce a la búsqueda de la excelencia moral.  Epícteto invita con sus reflexiones a sus considerar la vida filosófica como una progresión de etapas que se aproxima a los ideales de cada uno. Para este filosofo la esencia de la vida correcta no consiste en seguir una lista de preceptos, sino más bien en armonizar nuestros actos y deseos con lanaturaleza

Epícteto propuso una concepción de virtud sencilla, corriente y cotidiana en su expresión. Privilegio una vida de creencias y voluntad divina,
La fórmula de Epícteto para llevar una vida buena se centra en tres temas principales: El dominio de los deseos, el cumplimiento del deber  y el aprendizaje de una clara manera de pensar con relación a nosotros mismos y a nuestras relaciones dentrode la gran comunidad de la humanidad.

Epicteto abordaba temas morales profundos y proponía postulados que permitían una reflexión sobre los actos cotidianos como la creencia en que la decencia y la belleza interior valen más que las apariencias poniendo como ejemplo a las mujeres que se ven agobiadas por la atención y los juicios que reciben a causa de su apariencia exterior. Entonces...
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