biografia de Carlos Marx

El Marxismo y las posibilidades del socialismo en Cuba 
Pablo Guadarrama González
Guadarrama González, Pablo. "El Marxismo y las posibilidades del socialismo en Cuba ", Islas. Revista de la Universidad Central Marta Abreu de Las Villas. Santa Clara. 2002. Nro. 132, 44. págs. 128-150
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Es conocido que ni Marx ni Engels    imaginaron que las opciones por construir sociedades comunistas comenzarían entre otros países por Rusia, China o Cuba. Según ellos pensaban en 1845: “El comunismo, empíricamente, sólo puede darse como la acción ‘coincidente’ o simultánea  de los pueblos dominantes, lo que presupone el desarrollo universal  de las fuerzas productivas y el intercambio universal  que lleva aparejado.” (Marx y Engels. F. Obras escogidas. Editorial ciencias del hombre. Buenos Aires.1973. T. IV. P. 30. ). Pero la historia es testaruda y contra sus pronósticos  de que el socialismo y el comunismo se iniciaran en países con alto nivel de desarrollo capitalista realmente comenzaron a gestarse  en países con relativo atraso económico y social. 
Así en el caso de Cuba desde fines del siglo XIX e inicios del siglo XX algunos identificados con las ideas socialistas y vinculados alas luchas revolucionarias de su tiempo, como Diego Vicente Tejera y  Carlos Baliño  intentaron ya en ese cambio de siglo, fundar partidos socialistas. Posteriormente este último y Julio Antonio Mella, fundaron  el  Partido Comunista de Cuba en 1925, y también  se planteaban la  posibilidad de que el socialismo y el comunismo pudiesen constituir una alternativa de desarrollo socioeconómico ypolítico en la Isla.
 A Baliño, el héroe nacional cubano José Martí, durante la preparación de la última guerra por la independencia de España, iniciada en 1895, le había confiado que la revolución no era la que harían en la manigua, es decir en la lucha insurrecta en los campos de Cuba, sino después del triunfo  sobre el poder colonial en la construcción de la república.
Del mismo modo, nuevasgeneraciones especialmente la que emprendió la lucha con mayor fuerza a partir de los años veinte contra todo el régimen imperante durante la república neocolonial,  se plantearon también la demanda de luchar por el triunfo en Cuba de las ideas socialistas. Lo  mismo intelectuales de reconocido prestigio como Rubén Martínez Villena, Juan Marinello o Carlos Rafael Rodríguez, que destacados dirigentesobreros como Blas Roca o Lázaro Peña, no solo añoraron la posibilidad de una sociedad socialista en Cuba y reflexionaron teóricamente sobre el tema dejando una obra escrita al respecto que ha sido objeto de estudio, sino que se vincularon a una activa vida política para lograr tales objetivos. Afortunadamente la mayoría de ellos murieron con la satisfacción de ver adecuadamente encaminados sus anhelosdespués de triunfo de la Revolución Cubana en enero de 1959.
En la joven generación liderada por Fidel Castro que en los años cincuenta se planteó no solo derrocar una dictadura sanguinaria como la de Batista, sino realizar la aspiración de  la obra martiana, algunos de sus integrantes tenían mucha claridad que la Revolución no podía limitarse a la sustitución del gobierno del tirano sino queestaba obligada a trascender hacia conquistas de carácter socialista, aun cuando el anticomunismo reinante evitaba mayores  declaraciones.
Las aspiraciones  de lucha por el socialismo de tales distintas generaciones de revolucionarios cubanos estuvieron siempre articuladas al enfrentamiento a la penetración imperialista norteamericana en la Isla que con su intervención en 1898 en la guerra deindependencia de los cubanos impuso un régimen  de presidentes manipulados desde Washington. ¿ Acaso fueron unos y otros herejes del marxismo, nuevos utopistas e idealistas, o por el contrario, han contribuido de algún modo al enriquecimiento de esta teoría en las nuevas condiciones históricas específicas de Cuba?
Durante mucho tiempo algunos consideraron al proceso revolucionario cubano  una...