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UNION IGUALITARIA


VALENTINA RAMIREZ TORRES

9B

2013

PATRICIA CAICEDO

EL CARMEN TERESIANO CUCUTA

UNION IGUALITARIA

En las últimas semanas, el debate sobrela naturaleza del matrimonio y el rol del Estado en él se ha tomado la agenda. Así es como tanto las marchas a favor como en contra del matrimonio homosexual han tenido gran repercusión y presenciamediática, al punto incluso de que ya no es políticamente correcto hablar de matrimonio gay sino que el nuevo término es el de "matrimonio igualitario".
Sin embargo, la mayoría de las veces el debategira puramente en torno a los elementos valóricos o a las creencias personales, y ahí caemos en un profundo error. Primero, porque es imposible llegar a algún mínimo punto de encuentro cuando lo queestamos poniendo sobre la mesa son nuestras particulares creencias -en este caso sobre cuestiones tan íntimas como la divinidad o la sexualidad- y segundo, porque en ese ámbito cada persona esabsolutamente libre de pensar lo que quiera y de agruparse con otros que piensen parecido para conformar una creencia o religión. Llevando el argumento al absurdo, yo perfectamente podría pensar en lanecesidad de que el matrimonio sea entre un hombre y una jirafa.
El debate debe centrarse en el rol del Estado como garante de que todas las personas, sin distinción, podamos desarrollarnos en libertad dederechos. Porque cada uno puede pensar lo que quiera, cada iglesia puede tener su propia concepción de vínculo, pero el estado no puede apropiarse de ninguna de esas visiones particulares, buscandosiempre mantener la neutralidad y la equidistancia entre los valores de todos los ciudadanos.
Según el Código Civil, el matrimonio es un vínculo o contrato que se celebra entre un hombre y una mujer. Loprimero que podemos extraer es que el matrimonio es un contrato firmado frente al Estado. Entonces, ¿por qué sólo pueden firmarlo algunas personas y no todas? La única explicación razonable es que...