Biografía Casiodoro De Reina Y Cipriano De Valera

BIOGRAFÍA CASIODORO DE REINA y

CIPRIANO DE VALERO




A cinco siglos de los acontecimientos, podríamos preguntarnos, ¿cómo era el hombre del Renacimiento? ¿cuáles eran sus deseos y anhelos, sus frustraciones y miedos? ¿cómo fueron los reformados o evangélicos del siglo XVI? ¿y los españoles reformados?. Cuando hayamos contestado a todas estas preguntas podremos perfilar cómo era elhombre que nos ocupa en este caso.

Los seres humanos somos mucho más que la suma de nuestras acciones. Los datos fríos sin trasfondo pueden darnos una imagen anodina de la existencia humana. Tal vez por esto Plutarco[1] en sus maravillosas biografías intenta dar a las obras humanas su espíritu, cubrir a los huesos del trabajo con la carne de las intenciones.

Casiodoro de Reina nacióen 1520, un año clave para su siglo y para la Historia Universal; hacía sólo tres años que Lutero[2] había clavado sus noventa y cinco tesis en las puertas de la catedral de Wittemberg, y en ese momento era excomulgado por su “desobediencia” al Papa. Por otro lado los “amigos de la Reforma” habían conseguido que el Emperador recibiera al monje agustino en la Dieta de Worms[3].

Losacontecimientos se atropellan en estos primeros años del siglo XVI, pero ¿cómo se ha llegado a esta situación? ¿qué ha llevado al hombre medieval, tranquilo y respetuoso con los estamentos sociales, a romper de una manera tan brusca con la figura de autoridad? Para poder entenderlo hemos de dar un salto en el tiempo y en el espacio… Estamos en el siglo XV, en las ruinosas ciudades romanas se empiezan alevantar suntuosos palacios, fruto del fluido intercambio comercial con Oriente. Venecia, Florencia, Milán y la misma Roma, recuperan parte de su grandeza y hermosura. Una nueva clase pujante y emprendedora invierte su dinero en potenciar obras de arte y el estudio de la antigüedad clásica. En el terreno artístico nacen figuras como Brunelleschi[4], Donatello[5] y Botticeli[6]. Junto a estas primerasornadas de artistas, surgen pensadores como Pico de la Mirandola que habla así de la nueva concepción del hombre, en un diálogo imaginario entre Dios y Adán: Aunque podemos ver en el texto cierto barniz cristiano, la concepción es claramente antropomórfica. El hombre puede tomar la forma que desee rompiendo cualquier regla moral que lo limite. Su máxima aspiración sería escapar de la brutalidad,por medio del conocimiento, hasta convertirse en algo más elevado, en algo divino, deificándose. Todo esto naturalmente bajo la única dirección del propio juicio.

A este Renacimiento antropocéntrico[7] italiano, hemos de contraponerle otro Renacimiento Cristiano, cuyo principal exponente es Erasmo de Rótterdam[8]. El holandés desea dignificar la figura humana, sin echar por tierra a ladivina. Afirma que el hombre está hecho a imagen de Dios y que con la ayuda de este, puede llegar a perfeccionarse como persona.

Pero volvamos a la Península Ibérica, a un pueblo pequeño situado en la actual Extremadura, llamado Montemolin. La infancia de Casiodoro está oculta tras el velo de lo anónimo, aunque por su preparación académica podemos afirmar que Casiodoro fue un niño privilegiadoen su época. Accedió a la educación primaria, después a través de su consagración religiosa estudió con toda probabilidad en la Universidad de Salamanca. Por tanto nuestro protagonista no era el español medio, ya que la mayor parte de la población estaba sumida en la más absoluta ignorancia. Las corrientes de pensamiento citadas anteriormente, en especial las erasmistas, penetraron con fuerza enel país, más se concentraron en el pequeño grupo de religiosos y estudiosos. El resto vivía ajeno a cambio alguno, haciendo las mismas cosas que habían visto hacer a sus padres y estos, a su vez, a los suyos.

La orden que abrazó nuestro protagonista fue la de los jerónimos, el monasterio donde pasó parte de estos años fue el de San Isidoro, cercano a la ciudad sevillana. Allí compartía...