biologia

Páginas: 15 (3506 palabras) Publicado: 25 de junio de 2013
Las humanidades y la universidad en la globalización

LAS HUMANIDADES Y LA UNIVERSIDAD EN LA GLOBALIZACIÓN:
INTERROGANTES EN TORNO A ‘LA UNIVERSIDAD SIN CONDICIÓN’
DE J. DERRIDA1
THE HUMANITIES AND THE UNIVERSITY IN GLOBALIZATION: A
QUESTION SURROUNDING "THE UNIVERSITY WITHOUT CONDITION"
BY J. DERRIDA
Ricardo Viscardi
(Universidad de la República - Uruguay)
IC - Revista Científica deInformación y Comunicación
2010, 7, pp. 79-87

Resumen
Derrida entiende que la cuestión tecno-comunicacional se encuentra
estratégicamente involucrada en la transformación actual de la condición
universitaria. La universalidad de la comunicación tecnológica protagoniza,
en esta perspectiva, tanto la condición problemática universal como su
correlativa traducción universitaria. Latransformación cultural que introduce
esta coyuntura universal de la comunicación supone, inclusive en sus efectos
universitarios, una disyuntiva entre indeterminismo y fundamentalismo,
correlativa a la comunicación propia de la globalización.
Abstract
Derrida acknowledges that the techno-communicational question is
strategically involved in the current transformation of the nature of universities.From this perspective, the universality of technological communication plays a
leading role both in the universal problematic condition and in its correlative
university translation. The cultural transformation introduced by this universal
situation of communication leads to a dilemma –even with regard to its impact
on universities– between indeterminism and fundamentalism, correlative toglobalization’s own communication.
Palabras clave
Universidad / Comunicación / Humanidades
Keywords
University / Communication / Humanities
1

Intervención en Jornadas de Filosofía “Filosofía y Sociedad”, organizadas por la publicación
filosófica Clinamen, Facultad de Humanidades y Ciências de la Educación, Montevideo, 10 y 11
de diciembre, 2009.

79
IC-2010-7 / pp. 79-87

ISSN:1696-2508

Ricardo Viscardi

Sumario
1. La interrogante
2. La interrogante
3. La interrogante
4. La interrogante

tecno-comunicacional
virtual
de las humanidades
del acontecimiento

Summary
1. The techno-communicational question
2. The virtual question
3. The question of the humanities
4. The question of the event
A Rosario Barredo, sediciente universitaria

1. La interrogantetecno-comunicacional

E

l propio título de La universidad sin condición se sitúa en un
equívoco, que una vez planteado, sugiere una aporía. En efecto, el término
‘condición’ puede ser interpretado en tanto ‘índole’ o en tanto ‘imposición’.
O sea, una universidad sin condición significa por igual una universidad sin
característica propia o una universidad incondicionada. Estos dos sentidos,
entanto incompatibles entre sí, apuntan sin embargo, desde el punto de
vista de Derrida (2001), a la condición propia de la universidad en el
presente. Esto equivale a decir que esta condición comprende tanto la
carencia de identidad como una irrestricta autonomía.
Antes que solicitar del propio Derrida una explicación al respecto,
que se nos da reiteradamente a lo largo del mismo libro,prefiero subrayar
la verosimilitud de esta aporía desde el punto de vista de la descripción de
la actualidad. En cuanto aborda la condición universitaria bajo la pauta de
las tecnologías de la comunicación a distancia, La universidad sin condición
destaca el carácter universal de la coyuntura universitaria de la
comunicación (Derrida, 2001, p.25). Si se admite la condición universal de
laactualidad de la comunicación, según las consideraciones que presenta
La universidad sin condición, la actualidad de tal carencia de condición
incluye necesariamente, intramuros de la propia universidad, la situación
particular de los estudios en comunicación. La pregunta aquí es la siguiente:
¿cómo se desenvuelve en el plano interno a la universidad la condición telecomunicacional que, según...
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