biologia

CÓDIGO DE BIOÉTICA Y SEGURIDAD (3ERA EDICIÓN 2008).

INTRODUCCIÓN

La vida y su preservación es un derecho que la humanidad ha tenido que
reconocer, no sólo en su concepción filosófica y normativa sino como fuente de
creatividad. La inquietud humana en la búsqueda incesante de conocimientos
siempre ha estado signada por el riesgo. De la capacidad humana para asumir
ese riesgo handependido en gran parte los alcances y beneficios para el
bienestar general que la ciencia y la tecnología han proporcionado, aunque
también se hayan producido consecuencias desfavorables en el camino.
Frente a la incertidumbre que acompaña la búsqueda de nuevos
horizontes, la sociedad mundial se ha abocado a establecer autorregulaciones, a
fin de minimizar en lo posible los efectos adversos quepudieran resultar de sus
actuaciones en el campo científico y tecnológico, y que pudieran amenazar la
vida en el planeta.
Las convocatorias que se han hecho en el ámbito internacional para tomar
conciencia sobre el manejo y aplicación de los conocimientos científicos, han
tenido la intención de crear las bases para el desarrollo de una nueva visión
humanista, en la investigación que se realizaen todos los países del mundo.
Esta preocupación surgió de acontecimientos notables que ocurrieron
contemporáneamente, como fueron:
1- Los experimentos médicos realizados “en” humanos (i.e. “sin su
consentimiento”) realizados por los nazis durante la segunda guerra mundial, y
los estudios sobre sífilis realizados en Tuskegee (Alabama, EEUU, 1931-1974),
entre otros. En ambos casos, lasvíctimas estaban indefensas, no sólo por las
circunstancias de esos acontecimientos, sino por la absoluta falta de un
reconocimiento social sobre derechos humanos, y en general por la falta de una
cultura apropiada para respetar la vida.
2- La revolución científica que significó el descubrimiento de la doble hélice
del ADN, de la cual eventualmente surgieron la Biotecnología Moderna y otras
nuevasespecialidades interrelacionadas, entre las cuales destacan aquellas que
llevan el prefijo BIO, tales como: bioingeniería, biocomercio, bioderecho,
bioseguridad moderna y la misma bioética.
3- Los serios efectos ecológicos que se estaban manifestando en diversas
regiones del planeta, propició un movimiento internacional de reflexión que
incidió en una nueva perspectiva para relacionarse conla naturaleza,
construyéndose una ética ambiental que se ha expresado con diversas
perspectivas.
Estos y otros acontecimientos generaron reflexiones y promovieron el
desarrollo de una cultura bioética que propicia el sentido de la responsabilidad
individual en el proceso de adquisición y uso de los conocimientos científicos.
Una vez iniciado este movimiento humanista internacional, elplanteamiento de
la Bioética fue tomando espacio en las diferentes áreas de la ciencia y la
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tecnología hasta haber logrado pertinencia en todas las áreas del conocimiento,
logrando así una concepción definida como Bioética Global.
Una vez movilizada la reflexión internacional, la preocupación por la
conducta y las intenciones humanas, fue ganando espacio en el pensamiento de
científicosnotables, como es el caso de Van Ressenlaer Potter, quien ha sido
reconocido mundialmente como el padre de la Bioética, al haber acuñado el
término en 1971, cuando definió este neologismo, como un puente al futuro,
proponiendo una nueva ciencia, la ciencia para la sobrevivencia, integrado por la
unión del conocimiento biológico y la reflexión filosófica.
Posteriormente publicó un libro titulado “LaBioética, puente al futuro”, y
en 1988 publicó “La Bioética Global”, donde reiteró su visión holista de la
bioética.
A partir de sus aportes se desarrollaron nuevos planteamientos hasta que
se generó un sustantivo conocimiento sobre el tema, expresado en reflexiones y
lineamientos, ofrecidos por teóricos de altísimo nivel y por diversas
organizaciones internacionales.
Estas reflexiones y...