bolivar en lo politico, en lo social y consevacionista

Introducción:
En lo personal resultó ser un hombres de cualidades físicas excepcionales, al recorrer en tan sólo 17 años la mayor cantidad de kilómetros y el de participar en número impresionante de batallas para: fundar pueblos en inhóspitas selvas y desiertos… crear ciudades libres donde imperaba la tiranía y la esclavitud… consolidar en naciones independientes pueblos sometidos a unaexplotación irracional… y hacer surgir de la nada una nación que hoy orgullosa lleva su nombre… Bolivia… Lo trascendental de la genialidad de Bolívar, fue crear un Imperio Americano mediante un ejército improvisado de ciudadanos de todas las razas, dispuestos a luchar y dar su sangre por el prójimo, para expulsar 300 años de dominación extranjera… Si la gesta bolivariana resulta impresionante ante laóptica de la historia, Bolívar en el campo legislativo fue aún más sobresaliente… Durante la transición de la guerra, escribió más de 11 mil cartas que recogen su visión inquebrantable por la grandeza hispanoamericana y que constituyen doctrinas jurídicas en todos los campos. En sus extenuantes travesías recorriendo los terrenos más inhóspitos, sus inseparables libros moldeaban su personalidadpolítica: Plutarco, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Locke, Condillac, Bufón, D´Alember, Helvetius, Mably, Filangrieri, Lalande, Rollin, Berthot, De Las Casas, Aristóteles, José de Acosta, Antonio de Solís, Humboltd, Pizarro, Almagro, Garci-González, Cortés, Carlos V, Welseres, Acosta
Tema 1:


BOLIVAR EN LO POLÍTICO

.El aspecto político del pensamiento de Simón   Bolívar nace cuando tieneconocimiento directo del proceso de dependencia española, cuando la identidad del hispano americano se encuentra en amenaza. He aquí cuando surgen sus preocupaciones con respecto a este tema las cuales redacta en su famosa Carta de Jamaica en 1815.Con esto se inicia una serie de hechos en los cuales Bolívar tendría el compromiso histórico de dirigir el camino hacia la primera independencia y liberación decinco países, con aciertos y desaciertos pero de igual manera con traiciones y perdones que impidieron la concreción del sueño de integración de un gran bloque de países hermanos que le hicieran frente a las pretensiones imperialistas de nuevas potencias en vías de expansión. Definitivamente, Simón Bolívar nació para preservarse en el tiempo a través de su obra y su pensamiento.
El pensamientopolítico de Simón Bolívar, la ideología bolivariana, el alma de su acción, es profunda y definitivamente democrática. Solamente la democracia se compagina y corresponde con su sólido propósito de emancipación política, igualdad social, justicia económica, unidad americana, conciencia histórica y perfección moral. Cualquier otra fórmula es incompatible con el pensamiento y línea mental de Bolívar ycon la proyección de su esfuerzo en todos los órdenes de lo social.
Para Bolívar la auténtica democracia implica que la autoridad es derivada del Pueblo, de la suprema voluntad popular. Las diversas definiciones de la democracia coinciden que se trata de un "gobierno Republicano-Popular, decidido por la intervención de la mayoría políticamente apta" y es precisamente este fundamentoteórico-político el que caracteriza a todos los gobiernos planificados por Bolívar.
En el discurso de Angostura expresó: "Que los hombres nacen todos con derechos iguales a los bienes de la sociedad", pero también reconoce las diferencias que existen entre cada individuo. La igualdad es concebida como una igualdad política para disfrutar los bienes y derechos sociales. "No todos los hombres nacen igualmenteaptos a la obtención de todos los rangos, pues todos deben practicar las virtudes y no todos las practican, todos deben ser valerosos y no todos lo son, todos deben poseer talentos y no todos los tienen. De aquí viene la distinción efectiva que se observa entre los individuos de la sociedad más libremente establecida". Si el principio de la igualdad política es reconocido, no lo es menos el de...