Bolivia Es Muy Linda

LAS FORMAS DE PROPIEDAD Y SU REGISTRO:
LAS TIERRAS INDIGENAS Y RECURSOS NATURALES
[pic]
PAIS : BOLIVIA
EXPOSITOR : JUAN CARLOS MERLO VILCA
NOTARIO DE FE PUBLICA
PRESIDENTE DE LA COMISION DE LA LEY DEL
NOTARIADO - COLEGIO DE NOTARIOS DE LA PAZ

AECID –BOLIVIA
2008

INDICE

1. FORMAS DE PROPIEDAD ENBOLIVIA………………………………………….Pag.
2. ENTIDADES REGISTRALES EN BOLIVIA……………………………………….Pag.
3. EL INSITUTO NACIONAL DE REFORMA AGRARIA EN BOLIVIA (I.N.R.A.).-Pag.
4. LA PROPIEDAD AGRARIA EN BOLIVIA…………………………………………Pag.
• SOLAR CAMPESINO………………………………………………………. Pag.
• PEQUEÑA PROPIEDAD…………………………………………………….Pag.
• MEDIANA PROPIEDAD…………………………………………………….Pag.
•EMPRESA AGROPECUARIA……………………………………………….Pag.
• TIERRAS COMUNITARIAS DE ORIGEN (TCO´s) Y
PROPIEDADES COMUNITARIAS………………………………………… Pag.
5. LA DOTACION Y LA ADJUDICACION DE TIERRAS……………………………Pag.
6. EL TITULO EJECUTORIAL…………………………………………………………Pag.
7. REQUISITOS PARA EL REGISTRO DE LOS TITULOS EJECUTORIALES EN
DERECHOS REALES DE BOLIVIA………………………………………………..Pag.8. PROBLEMATICAS ACTUALES………………………………………………… Pag.
• PROHIBICION DE FRACCIONAMIENTO…………………………………Pag.
• SUSECION HEREDITARIA…………………………………………………Pag.
• ACCESIBILIDAD A CREDITOS EN ENTIDADES FINANCIERAS.-…….Pag.
• INEMBARGABILIDAD……………………………………………………..Pag.
9. LA REVERSION…………………………………………………………………… Pag.
10. TRANSFERENCIA NOTARIAL DE LAS PROPIEDADESAGRARIAS. ……….. Pag.
• PROCEDIMIENTO Y REGISTRO………………………………………….Pag.
11. FORMAS RECONOCIDAS POR EL NUEVO PROYECTO DE CONSTITUCION..Pag.
12. FORMAS RECONOCIDAS POR LOS NUEVOS ESTATUTOS AUTONOMICOS..Pag.

INTRODUCCION
Los pueblos originarios, que viven en el territorio actualmente se denomina República de Bolivia, posean ancestralmente sus propias formas de vivir y deorganización en Ayllus-Markas y Suyus en los Andes, y en Tekoas y Tentas en los Llanos Orientales y el Chaco. De la vida histórica de los Wari, Vizcachani, Tiwanaku, de los Inkas, se ha heredado la convivencia armónica y la complementación entre sus habitantes y con la naturaleza y el cosmos. Pero, la armonía fue rota durante la colonia. Creando los Virreynatos, Capitanías, Audiencias, Encomiendas,Repartimientos, Reducciones, Corregimientos, la Mita, el Tributo Indigenal, la Visita, iniciaron la destrucción de las formas originarias de organizar la vida de los pueblos indigenas.
El atentado más grave a esta organización fue la Reforma de Reducción del Virrey Toledo, que desde 1570 hizo concentrar la población de los ayllus en comunidades y en "pueblos indios" de estilo español. Así destruyó tambiénla complementación entre los diferentes alturas dentro de esos ayllus.
Durante la República hasta nuestras días se ha seguido se ha seguido afectando a las formas de vivir y de organización de los pueblos indígenas que en estos últimos tiempos vienen reclamando su tierra y su territorio, tratando de reestablecer sus ancestrales costumbres y formas de gobierno y autonomía respecto a los intentosde neo colonización.
Desde la Reforma del Virrey Toledo, los pueblos que viven en el campo están organizados en comunidades, en las cuales ha sobrevivido la tradición andina. Ahora existen bastante más de 12.000 comunidades. En el altiplano se ha conservado las formas andinas de vivir, incluso muchos lugares se llaman todavía ayllus. En las zonas de valles, donde la hacienda se extendió más, seha perdido la tradición oral y la comunidad asume el territorio que ocupaba la hacienda. En cada comunidad existe algún tipo de organización local, que en la gran mayoría es hoy el sindicato agrario. Por lo menos el 70% de las comunidades está  organizada en sindicatos agrarios.
Cerca de 3.000 comunidades (en vísperas de la Reforma Agraria quedaban 3.783), especialmente en las zonas altas,...