Bourdieu Homo Academicus

Páginas: 8 (1898 palabras) Publicado: 19 de mayo de 2012
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Olvera García, Julio César Reseña de "Homo Academicus" de Pierre Bourdieu Convergencia, Vol. 16, Núm. Esp, 2009, pp. 305-310 Universidad Autónoma del Estado de México México
Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=10512244013

ConvergenciaISSN (Versión impresa): 1405-1435 revistaconvergencia@yahoo.com.mx Universidad Autónoma del Estado de México México

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Una visión del mundo universitario
Julio César Olvera García
Universidad Autónomadel Estado de México / julioolvera7@gmail.com

Bourdieu, Pierre (2008), Homo Academicus, Buenos Aires, Argentina: Siglo XXI, ISBN: 978-978-629-028-9

ISSN 1405-1435, UAEM, Núm. Esp. IA 2009, pp. 305-310

Convergencia, Revista de Ciencias Sociales, Núm. Esp. IA 2009, Universidad Autónoma del Estado de México

En la actualidad, las ciencias sociales han ampliado su objeto de estudio con laintención de consolidarse como disciplinas que puedan influir en su entorno inmediato, objetivizándolo, para lograr una aproximación a diversos temas y, a su vez, un acercamiento hacia su propia identidad como investigadores. Tal es el caso de Pierre Bourdieu, quien entre 1968 y 1987 elaboró un estudio sociológico sobre su propio ámbito: el campo universitario. Su Homo Academicus pretende mostraral campo universitario como un espacio de constante lucha, de desigualdades, de competencias y de formas de dominación institucionalizadas y por todos aceptadas y reproducidas, hasta identificar y analizar el momento donde se pone en riesgo la continuidad de los patrones institucionales dominantes. El material de Bourdieu se presenta en cinco capítulos. El primero habla del trabajo de construccióny sus efectos; en el segundo plantea la posición del investigador frente al objeto de estudio; objetivizar la objetivación, el investigador interesado en saber lo que hace, en el cual analiza lo inconmensurable, como el prestigio científico y el poder universitario, reconocimiento interno y renombre externo. El siguiente apartado retoma la cuestión de los fundamentos y las formas de poder en lasfacultades de letras y ciencias humanas en vísperas de 1968; asimismo se definen los principales aspectos que se consideran para detentar cierta posición dentro del mundo universitario. Finalmente, en los últimos apartados se exponen los cambios morfológicos que sufre el campo universitario después de la crisis de 1968 en Francia, mediante la cual se excluyen mecanismos de reproducción del modusoperandi. El contenido del trabajo de Bourdieu nos recuerda que el campo universitario es el lugar de una lucha por determinar las condiciones y los criterios de la pertenencia y de las jerarquías legítimas, es decir, aquellas propiedades adquiridas que funcionan como capital para producir los beneficios específicos que el campo provee. Es así como los diferentes individuos miembros de la comunidaduniversitaria se definen por estos criterios, constituyen grupos, toman partido en diferentes posiciones, con la intención de que se les reconozca, buscando modificar las leyes de formación de los valores característicos del mercado universitario y acrecentar de esta manera sus oportunidades de beneficio. Las facultades dominantes en el orden político tienen como función formar agentes deejecución capaces de aplicar las técnicas de una ciencia que no pretenden producir ni transformar, sin poner en duda el orden social determinado; por el contrario, las facultades dominantes en el orden

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Julio César Olvera García. Una visión del mundo universitario

intelectual están consagradas a construir los fundamentos racionales de la ciencia, que las otras facultades se contentan en...
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