Breve historia Asambleas de Dios
Páginas: 33 (8250 palabras)
Publicado: 29 de julio de 2013
LAS ASAMBLEAS DE DIOS EN SU INICIO
En su carácter denominacional, las Asambleas de Dios es una denominación relativamente nueva. Su historia data solamente desde comienzo de este siglo.
La Iglesia Cristiana a través de los tiempos ha tenido épocas de máximo esplendor, de estancamiento, decaimiento, y de renovación. La palabra de Dios en el evangelio de Mateo 16:18 nos indica "Sobre estaroca edificare mi Iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella".
Siempre cuando la Iglesia ha permitido que su nivel espiritual descienda hasta llegar al punto de la corrupción (como por ejemplo en tiempos de la Iglesia Imperial), ha soplado el viento renovador del Espíritu Santo, y de entre los escombros y las cenizas del destruido edificio espiritual de la Iglesia haresurgido con nuevos bríos, con mayor fuerza, la Iglesia del Señor.
Este proceso se ha visto repetido vez tras vez, pues nuestro enemigo, el diablo, que es a la vez el enemigo de toda la obra del Señor, no deja jamás en su empeño por desbaratar lo que Dios ha hecho.
Cuando la Iglesia se ha hecho grande, rica, opulenta, influyente, se ha hecho al mismo tiempo cómoda, complaciente, indolente. Hapermitido que la corrupción entre en ella, dando lugar para que tengan acogida amplia en su seno el pecado, la inmoralidad, la injusticia, la idolatría y la incredulidad. No obstante ello, siempre ha habido un pequeño grupo que ha permanecido fiel a las instrucciones divinas. Este pequeño grupo, para poder seguir conservando la pureza original del Evangelio, ha visto la conveniencia de separarse de la"gran iglesia" corrompida.
Estas separaciones, alentadas por la obra del Espíritu Santo en los corazones, se han constituidos en el medio usado por Dios para conservar la pureza original del Evangelio. El grupo "nuevo" que se desprende de la organización grande y antigua, resulta ser, en esencia, más antiguo que está, pues su intención ha sido siempre retornar a la fe y prácticas más puras delos tiempos antiguos.
Los Valdenses, Cátaros, Lolardos, Arnoldistas, Hombres pobres de Lombardía, Taboritas, Hermanos Bohemios, Anabautistas, Metodistas, y muchos otros grupos de más reciente aparición, son una confirmación de lo afirmado anteriormente.
A fines del siglo XIX, y a comienzo del XX, la condición espiritual de la iglesia en general había desmejorado mucho. La críticaracionalista había causado estragos en la fe evangélica y la gente había ido alejándose gradualmente de la enseñanza bíblica. Por esta razón los cultos en las iglesias carecían de fervor y la vida moral de la gente había descendido a niveles alarmantes.
Comenzó entonces a soplar un poderoso viento del Espíritu de Dios. En todas partes surgieron cristianos que experimentaban una gran hambre y sedespiritual. Comenzaron a leer la Biblia y a poner en práctica sus enseñanzas. Oraban prolongada y fervorosamente, vivían vidas sobrias y rectas, manifestando un verdadero anhelo de que la segunda venida del Señor se cumpliría durante su época.
El énfasis puesto en el estudio reverente de las Escrituras había de dar resultados verdaderamente grandiosos. Las enseñanzas acerca del perdón y la salvación, dela santificación y de la vida consagrada al servicio de Dios, el Bautismo en el Espíritu Santo y los dones espirituales fueron los verdaderos premios que Dios concedió a esta hueste de buscadores espirituales.
J. Roswell Flower, en el libro "La historia de la Iglesia Cristiana" y en el capitulo destinado a Las Asambleas de Dios, nos dice: "El origen del movimiento pentecostal no se puedeatribuir a persona determinada alguna, pues existen evidencias de derramamientos simultáneos del Espíritu Santo en lugares diferentes". Luego de mencionar varios lugares de Estados Unidos de Norteamérica en que ocurrieron estos "derramamientos del Espíritu Santo", con los resultados grandiosos de alma salvadas, enfermos sanados, y creyentes bautizados en el Espíritu Santo, con el "hablar en lenguas...
En su carácter denominacional, las Asambleas de Dios es una denominación relativamente nueva. Su historia data solamente desde comienzo de este siglo.
La Iglesia Cristiana a través de los tiempos ha tenido épocas de máximo esplendor, de estancamiento, decaimiento, y de renovación. La palabra de Dios en el evangelio de Mateo 16:18 nos indica "Sobre estaroca edificare mi Iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella".
Siempre cuando la Iglesia ha permitido que su nivel espiritual descienda hasta llegar al punto de la corrupción (como por ejemplo en tiempos de la Iglesia Imperial), ha soplado el viento renovador del Espíritu Santo, y de entre los escombros y las cenizas del destruido edificio espiritual de la Iglesia haresurgido con nuevos bríos, con mayor fuerza, la Iglesia del Señor.
Este proceso se ha visto repetido vez tras vez, pues nuestro enemigo, el diablo, que es a la vez el enemigo de toda la obra del Señor, no deja jamás en su empeño por desbaratar lo que Dios ha hecho.
Cuando la Iglesia se ha hecho grande, rica, opulenta, influyente, se ha hecho al mismo tiempo cómoda, complaciente, indolente. Hapermitido que la corrupción entre en ella, dando lugar para que tengan acogida amplia en su seno el pecado, la inmoralidad, la injusticia, la idolatría y la incredulidad. No obstante ello, siempre ha habido un pequeño grupo que ha permanecido fiel a las instrucciones divinas. Este pequeño grupo, para poder seguir conservando la pureza original del Evangelio, ha visto la conveniencia de separarse de la"gran iglesia" corrompida.
Estas separaciones, alentadas por la obra del Espíritu Santo en los corazones, se han constituidos en el medio usado por Dios para conservar la pureza original del Evangelio. El grupo "nuevo" que se desprende de la organización grande y antigua, resulta ser, en esencia, más antiguo que está, pues su intención ha sido siempre retornar a la fe y prácticas más puras delos tiempos antiguos.
Los Valdenses, Cátaros, Lolardos, Arnoldistas, Hombres pobres de Lombardía, Taboritas, Hermanos Bohemios, Anabautistas, Metodistas, y muchos otros grupos de más reciente aparición, son una confirmación de lo afirmado anteriormente.
A fines del siglo XIX, y a comienzo del XX, la condición espiritual de la iglesia en general había desmejorado mucho. La críticaracionalista había causado estragos en la fe evangélica y la gente había ido alejándose gradualmente de la enseñanza bíblica. Por esta razón los cultos en las iglesias carecían de fervor y la vida moral de la gente había descendido a niveles alarmantes.
Comenzó entonces a soplar un poderoso viento del Espíritu de Dios. En todas partes surgieron cristianos que experimentaban una gran hambre y sedespiritual. Comenzaron a leer la Biblia y a poner en práctica sus enseñanzas. Oraban prolongada y fervorosamente, vivían vidas sobrias y rectas, manifestando un verdadero anhelo de que la segunda venida del Señor se cumpliría durante su época.
El énfasis puesto en el estudio reverente de las Escrituras había de dar resultados verdaderamente grandiosos. Las enseñanzas acerca del perdón y la salvación, dela santificación y de la vida consagrada al servicio de Dios, el Bautismo en el Espíritu Santo y los dones espirituales fueron los verdaderos premios que Dios concedió a esta hueste de buscadores espirituales.
J. Roswell Flower, en el libro "La historia de la Iglesia Cristiana" y en el capitulo destinado a Las Asambleas de Dios, nos dice: "El origen del movimiento pentecostal no se puedeatribuir a persona determinada alguna, pues existen evidencias de derramamientos simultáneos del Espíritu Santo en lugares diferentes". Luego de mencionar varios lugares de Estados Unidos de Norteamérica en que ocurrieron estos "derramamientos del Espíritu Santo", con los resultados grandiosos de alma salvadas, enfermos sanados, y creyentes bautizados en el Espíritu Santo, con el "hablar en lenguas...
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