BREVE RESEÑA DE LAS PRINCIPALES CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS EN EL SIGLO XX

BREVE RESEÑA DE LAS PRINCIPALES CORRIENTES
EPISTEMOLÓGICAS EN EL SIGLO XX 1

Positivismo lógico: El Círculo de Viena se conformó en la segunda década del siglo
XX, desarrollando de modo más sofisticado el positivismo de Comte. Esta corriente
plantea que el único tipo de conocimiento válido es el conocimiento científico que
consiste en la descripción precisa de modelos teóricos invariantesen el tiempo y en el
espacio elaborados a partir de los fenómenos observados. Para distinguir las hipótesis
científicas de las que no lo son, utilizan el siguiente criterio: una hipótesis tiene sentido
si existe un procedimiento de comprobación y verificación que pueda, mediante
operaciones prácticas, decidir su verdad o falsedad. Si tal método de verificación no
existe, la hipótesis serámetafísica y, por tanto, un sinsentido. Este criterio pronto
mostró sus insuficiencias.
Racionalismo crítico: En los años 30, Karl Popper 2 , su máximo representante,
desarrolla sus ideas reaccionando contra el positivismo lógico. Intenta poner de
manifiesto el carácter "interpretativo" del conocimiento que busca la objetividad. Para
Popper el conocimiento constituye un proceso de creación dehipótesis interpretativas
con las que podemos ir corrigiendo las teorías más “débiles”, pero cuidando que la
coherencia interna se mantenga como garantía de rigurosidad. Opone al criterio de
verificación positivista el de contrastabilidad y el de falsación o refutabilidad. Para
Popper, lo que le otorga el carácter científico a una hipótesis y, por ende, a una teoría, es
la contrastación; si no sela puede realizar, entonces, la hipótesis tiene un carácter
especulativo porque se carece de procedimientos que permitan controlarla. Este autor
hace un mayor énfasis en la refutabilidad de las hipótesis: afirma que es científica si es
refutable, es decir, el propio científico es quien continuamente debe ponerlas a prueba,
de este modo podrá descartar aquellas explicaciones que no den cuentadel fenómeno
estudiado.
Hermenéutica: surge a mediados del siglo XX y tiene como máximos exponentes a
Hans Georg Gadamer 3 , Martin Heidegger 4 , Gianni Vattimo 5 y Paul Ricoeur 6 .
1

Elaborado por Gloria Bonder en base a trabajos de:
Gregorio Klimovsky, Las desventuras del conocimiento científico. Una introducción a la epistemología, A-Z
Editora. Buenos Aires, Argentina. 2001
•Gildardo Izaguirre Fierro, Filosofía de las Ciencia Humanas y Sociales: nota histórica de una polémica
incesante, Editorial Anthropos, Barcelona, 1991
•
Marcelo Fuentes, El materialismo dialéctico y los paradigmas de Kuhn, 1996.

•

2

Popper, Karl Raimund (1902-1994) Filósofo de la Ciencia de origen austriaco. Desde 1949 hasta 1969 impartió
clases de lógica y método científico en laUniversidad de Londres. Entre sus obras encontramos La lógica de la
investigación científica (1934), La sociedad abierta y sus enemigos (1945), Conjeturas y refutaciones (1963),
Conocimiento objetivo (1972), El yo y su cerebro (1977), Los dos problemas fundamentales de la teoría del
conocimiento (1979), El universo abierto (1982), El cuerpo y la mente (1994), El mito del marco de referencia (1994),
Enbusca de un mundo mejor (1994).
3
Hans Georg Gadamer (1900-2002) Filósofo alemán. Fundó la nueva Hermenéutica, desarrollada en su mayor obra
Verdad y método (1960). En sus últimos años de vida, se ocupó de la relación entre las religiones, y expresó su
preocupación por el aumento de los conflictos sangrientos que tienen motivaciones religiosas.
4
Martin Heidegger (1889-1976) Filósofo alemán.Desarrolló la fenomenología existencialista. Estudió Filosofía en la
Universidad de Friburgo, dónde enseñó desde 1915. Su obra más influyente fue Ser y tiempo (1927). Su especial
tratamiento de cuestiones como la finitud humana, la muerte, la nada, entre otras, ejerció una especial influencia en el
existencialismo francés de Jean Paul Sartre.
5
Vattimo, Gianni (1936- ) Filósofo italiano,...