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Antecedentes de la semiótica.

• Conocida también como “semiología” esta disciplina se encarga del estudio de los signos.

El signo esta presente en todas y cada una de las actividades que el hombre lleva a cabo en su diario vivir. Podría decirse que es a través del signo que el hombre es capaz de trasformar el entorno en medio y que, además, éste es la base del pensamiento humano y de lacomunicación. Cuando asistimos a un cóctel, vemos un comercial, ojeamos una revista, sospechamos de alguien en la calle o, simplemente cuando manifestamos al doctor nuestras dolencias, inconscientemente estamos aplicando la semiótica. En otras palabras podríamos decir que allí donde exista cualquier marca, movimiento corporal o símbolo que trasmita información, ordenes o pueda asociarse con cualquierpensamiento está presente el signo y por ende la semiótica.

De lo expuesto anteriormente puede concluirse que estudiar los signos significa entender la cultura contemporánea en cualquiera de sus manifestaciones. Con toda razón, uno de los mayores teóricos de la semiótica anglosajona llamado Charles Sander Pierce dijo alguna vez que “el mundo era un signo”.
A pesar de que suene reiterativovale la pena volver a decir que Allí donde algo opere en lugar de otra cosa está presente el signo y por ende la semiótica: termino utilizado comúnmente para referirnos al estudio de la capacidad innata de los seres humanos para producir y comprender signos de toda clase.

Entre todos los animales los hombres somos los únicos seres que hacemos un uso conciente de los signos. Mientras el animal ensu entorno hace uso naturalmente del signo, el hombre, es capaz de hacer de éste un material complejo que lo dispone en los actos del habla, la escritura, el arte, los mecanismos de verificación, los diagnósticos medico y, por supuesto los instrumentos de medición.

En este momento bien vale la pena traer a colación la afirmación formulada por el famoso semiólogo francés Charles Morris quienafirmo alguna vez que “la civilización humana dependía de los signos y de los sistemas de signos y que al propio tiempo la mente humana era inseparable del función mentó de los signos”.

Así, de igual forma que un Roll Royce es signo de distinción o el pozo es un signo del principio femenino como fuente de vida, el color rosa es también un signo de lo femenino. En cada uno de estos ejemplos se hacepresente la convencionalidad que la cultura ha pactado para convertir a esta marca, a este lugar y a este color en signos que cualquier persona, dentro de un contexto particular, puede leer y entender claramente.
• Como disciplina La semiótica es el análisis de los signos o el estudio del funcionamiento de los signos. La idea de que los sistemas de signos tienen mucha importancia es fácil decomprender; sin embargo, el reconocimiento de la necesidad de estudiar los sistemas de signos es un fenómeno netamente moderno. En razón de ello puede decirse que la semiótica no es una disciplina extraña ni realmente nueva y que ésta es una palabra que aparece en el mundo de la medicina antigua cuyo antecedente tenemos más famoso se remite a un antiguo debate que tuvo lugar entre los estoicos y losepicúreos en el mundo antiguo alrededor del año 300 a.C. en la ciudad de Atenas. En esta epoca la interpretación de los signos estuvo vinculada a saberes de carácter totalmente práctico sobretodo en lo relacionado con el mundo de la medicina. Aunque mucho podría seguirse acotando del vinculo practico de la semiótica y el contexto medico donde se le aplicaba cotidianamente, lo que vale resaltaraquí es que el debate que se llevo a cabo entre estas dos escuelas filosóficas se centro básicamente en la diferencia entre los “signos naturales” (es decir aquellos signos que se manifiestan libremente en la naturaleza) y los “signos convencionales” o signos diseñados específicamente para la comunicación.

A través del siguiente ejemplo es posible dimensionar cómo el síntoma (que es un signo...