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A partir del siglo VI (hacia el 550 a. C.), la educación cambia de naturaleza. La AGOGÉ o Educación espartana ('conducta, movimiento') fue, junto al radical rechazo delindividualismo y la militarización de toda la vida privada y colectiva, el rasgo más característico y definitorio de la sociedad lacedemonia.
Un proceso educativo original en su época porsusCARACTERÍSTICAS, ya que es: 
Obligatoria: constituye un requisito indispensable para la plena ciudadanía. Para Jenofonte, aquellos que no han pasado por la agogé son ciudadanos de categoríainferior que no pueden acceder a las magistraturas ni a los cuerpos de élite o, según Plutarco, son directamente privados de sus derechos ciudadanos. Por el contrario, se puede dar el caso deno ciudadanos (presumiblemente ilotas) que, aceptados en el sistema educativo de la agogé, llegan a ser hombres libres: son los llamados mothakés (ver Ilota).

Colectiva: frente a laeducación personalizada con un preceptor esclavo, al estilo de otras ciudades griegas, la agogé se estructura en etapas para grupos de niños de edad similar.

Organizada por el Estado:es el propio gobierno de la ciudad el que gestiona la educación pública como una de sus principales misiones. Además de contar con magistrados especializados, los éforos llevan a cabopersonalmente una supervisión diaria. 
El camino que debían transitar aquellos que querían ser iguales a los mejores era duro. En realidad, era durísimo. La educación se basaba enuna formación premilitar yejercicios físicos y entrenamiento para la guerra en el caso de los niños.
En Esparta, las muchachas practicaban en público muchos deportes, al igual que losmuchachos: la lucha y ellanzamiento de disco y jabalina. Pretendían así, preparar madres de familias robustas y fuertes, que proporcionaran a Esparta hijos fuertes, buenos guerreros. 
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