Brujas y Vampiresas

DIOSAS, BRUJAS Y VAMPIRESAS



Diosas, brujas y vampiresas escrito por Susana Castellanos De zubiríra, quien desde muy pequeña presento un gran interés por el mundo femenino, experimentado desde su casa donde no pudo escapar de aquellos pensamientos que rondaban la mente de aquellas mujeres a su alrededor y que también la acompañaron siempre. Su tesis: La bruja, verbalización de los poderesde la tierra, fue tan solo el inicio de su completo interés en la representación del mal a través de la literatura y el arte, lo que la llevo a profundizar en estos temas y en la escritura de representaciones féminas perversas.

En este libro es evidente que la autora ha consultado y estudiado una gran cantidad de arte, libros y autores especialmente del siglo XIX, los cuales recopila de formamuy organizada con argumentos y justificaciones de su tesis. Susana en este ensayo usa un nivel de lenguaje bastante técnico en los diferentes relatos especialmente, pero dentro de la misma obra los contextualiza y explica de una manera precisa y exacta.
Ella plasma de forma clara, insistente y concisa todo un proceso de estigmatización de la mujer a través de la historia y su paso en ella,presentando siempre aquellos aspectos y componentes que encantan de forma extraordinaria no sólo la vida del mundo si no también la del hombre, quien después de generar un miedo hacia ella como dice Susana en su tesis: el miedo visceral del hombre a la mujer, la demoniza por medio de factores patriarcales y cristianos especialmente, otorgándole incluso castigos y torturas. Un ejemplo de esto es lainquisición, en el cual la supresión a la herejía desde el seno de la iglesia católica especialmente era mayoritaria, durante este periodo se acuso a muchas mujeres de practicar brujería y pactar con el diablo, eran brutalmente interrogadas mediante torturas, y ejecutadas sin ninguna piedad.


En el contenido del libro nos encontramos con unos personajes bien perfilados y diferenciados, pero que apesar de sus diferencias todas presentan aspectos en común y me resultan interesantes también, la autora incluso maneja un orden cronológico de los mismos, puesto que a partir de las diosas, como gea, gahia o diosa madre, con características ligadas a las lunaciones y la noche, representaban incluso fertilidad y muerte. Estas diosas existían en un principio hasta que el hombre dándose cuenta desu papel sobre la tierra y pensando en la lucha, el poder y en que no solo se trataba ya de subsistir, aparecen nuevos dioses masculinos, y a partir de ello las religiones patriarcales, dejando a la mujer en un culto subordinado y vinculando su actividad con una realidad opuesta al día.



De las diosas madres se desprenden otros seres muy importantes y representativos en la obra. Aparecenmás tarde tres divinidades femeninas que personifican el término: destino. Las moiras, nacieron ancianas y su aspecto físico evoca más tarde la idea de brujas posteriores, representadas con su rostro arrugado y tejiendo la vida de los hombres, manejan los hilos de la vida, por ejemplo: Átropo, es inflexible, es quien decide cortar el hilo de la vida y el momento final. Finalmente de ellas sedesprende la imagen de la bruja, siendo ésta la construcción de muchas creencias.

Las brujas a diferencia de las hechiceras son un fenómeno específico de la historia desarrollado entre los siglos XV, XVI, XVII, entre los cuales como dije anteriormente se acusaban a mujeres de pactar con el diablo. Las hechiceras tienen poderes de la naturaleza, y son portadoras de conocimientos y sabiduría, seencuentran estrechamente emparentadas con las diosas. Son personajes femeninos, pasionales y trágicos, que intervienen en la vida de los héroes, hechiceras como, circe, Calipso o Medea, que encarnan una fuerza pasional y un instinto de deseo femenino, incurriendo en la hechicería como consecuencia de aquellos amores frustrados, o las acciones de aquellas personas enamoradas haciendo amarres a costa de...