budismo zen y psicoanalisis

BUDISMO ZEN Y PSICOANALISIS














JAIRO ANDRES LEMUS FERNANDEZ
LUZ STELLA OROZCO










COMFENALCO
IBAGUE
9-3

BUDISMO ZEN Y PSICOANALISIS
El budismo zen ha tenido una profunda influencia en la utilización japonesa china, india y occidental por su capacidad de inspirar a escritores, artistas, pensadores religiosos, etc. En esta potencia se pretendedescribir las características fundamentales de esta religión asiática y como ha influido en las diferentes en las diferentes civilizaciones tratando de responder fundamentalmente la pregunta: ¿Qué reacción puede tener el budismo zen con nuestra vida cotidiana con la civilización que nos rodea y en la que estamos inmersos?
El budismo es una de las religiones mundiales que preconiza la eliminaciónde los sufrimientos a través de la renuncia de todos los deseos hasta llegar a la ``suprema iluminación´´: El nirvana surgió en el norte de la india en el siglo VI a.n.e actualmente se halla difundido por el Japón china Nepal Birmania y otros países profesan esta religión budista más de 500 millones de seres humanos en el mundo.
El budismo lleva más de 2500 años y ha sido una de las principalesinfluencias religiosas artísticas y sociales que ha llegado del oriente. Su fundador es Siddhartha gotaza, el buda, quien alcanza lo que se conoce como ``Un estado de ver perfectamente la naturaleza de las cosas’’, a este estado se le denomina ``iluminación’’.
Es el budismo una de las religiones que más influencia ha tenido en la historia de la humanidad al igual que el cristianismo y el islamismo,aunque a diferencia de estas, no maneja el concepto de un Dios creador. En la esencia espiritual del budismo no se refleja un Dios personal producto de esto algunas personas del occidente han llegado a pensar que el que más bien es una filosofía integral de la vida que tiene como objetivo la transformación positiva del individuo para alcanzar su potencial de iluminación.
A pesar de su caráctertan especial zen es puramente budista en su esencia pues su objetivo no es ni más ni menos que el buda el lograr la iluminación una experiencia conocida en zen como Sartori. La experiencia de la iluminación es la esencia de todas las escuelas de filosofía orientales, pero el zen es la única que se concentra exclusivamente en esta experiencia y no está interesada en ninguna interpretación más alláde esta. En la palabras de Suzuki ``Zen es la disciplina en iluminación’’ desde el punto de vista del zen, el despertar de buda y el enseñar de buda, que todos tenemos el potencial de lograr la iluminación son la esencia del budismo. El resto de la doctrina incluido en los voluminosos sutras, es visto solamente como suplementario.
¿A los cuantos años se puede practicar el Budismo Zen?
Laexperiencia del zen, es por lo tanto, la experiencia de la iluminación, de Satori, y ya que esta experiencia, finalmente, trasciende toda categoría de pensamiento, zen no se interesa en ninguna abstracción ni conceptualización. No tiene ninguna doctrina o filosofía especial ningún credo ni dogma forma y enfatiza su libertad de todo pensamiento fijo esto la hace verdaderamente espiritual.
Durante lossiglos que sucedieron a la desaparición de sarkuiamuni buda, el budismo se extendió por toda india y el sudeste asiático. Pronto surgieron divergencias entre distintas maneras de interpretar las enseñanzas originales del maestro. Se crearon diversas escuelas y se desarrolló una compleja exegesis sobre el sentido real de lo enseñado por el buda. Esto produjo una cierta confusión en el mundo budistaprimitivo. Ante esta confusión, grupos cada vez más numerosos de maestros y monjes budistas decidieron retirarse a las montañas y a los bosques para dedicarse exclusivamente a la práctica de la meditación enseñada por el buda. Así, de manera poco organizada, fue naciendo la llamada escuela de dhyana. Dhyana es un término sanscrito que significa ``absorción de la mente’’ y designa el estado de...