Buenas Tareas

 
IDEARIO BOLIVARIANO, PROCESO POPULAR Y COYUNTURA HISTÓRICA
La historia político social de los pueblos latinoamericanos, recoge un conjunto de hechos, vivencias y experiencias de rebeldía en contra de las imposicionesexternas. Formamos parte de un Sub Continente que fue sistemáticamenteviolentado por los europeos a partir de la invasión (nunca descubrimiento) que inicio el almirante Colón apartir de 1492, a estas tierras que luego llamaron América. En correspondencia con las ideas de uno de los grandes pensadores de nuestra América, como lo es el maestro Simón Rodríguez, creemos en la necesidad de desarrollar ideas y organizaciones originales, contextualizadas con nuestra realidad. En este orden asumimos, lo que el movimiento popular ha venido construyendo, sobre el conjunto deideas y postulados, que le han dado vida a los procesos populares revolucionarios a lo largo y ancho de Latinoamérica y el Caribe ,considerando los principales personajes históricos de la resistencia. Es un esfuerzoconciente por cohesionar un proceso político que integre la diversidad de lascorrientes revolucionarias. Esta Herencia Histórica Libertaria se alimenta de 6fuentes las cuales son:
LARESISTENCIA INDIGENA
Desde el mismo momento que los invasores Europeos llegaron a
 Abya -yala
Tierra En Plena Madurez
como llamaban los indígenas Kuna de Panamá alContinente Americano, los pueblos aborígenes emprendieron una brava resistenciacontra la dominación extranjera en sus territorios, expresada en diferentesformas.Estas rebeliones fueron las primeras expresiones de lo que hoy se conoce comoGuerra Asimétrica. Los europeos contaban con una superioridad militar que fue enfrentada valientemente durante cientos de años a través de las distintas maneras de resistencia por parte de los aborígenes

 
La resistencia indígena tiene ya 513 años en el Continente manifestándose de diversas maneras, siendo las mas relevantes actualmente el levantamiento armado de Chiapas en México, las luchas delos indígenas en Ecuador y Bolivia, sin olvidar las heroicas gestas de resistencia, como las de Tupac Amarú en Perú, Montezumaen México y en el caso Venezolano, destacamos el coraje de nuestros CACIQUESGUAICAIPURO, TAMANACO, CHACAO, BARUTA, ARAMAIPURO,ARICABUTO,TIUNA, GUAICAMACUTO, ARICHUNA, GUARATARI, QUEIPA, CATIA,CAYAURIMA, CHICURAMAY, CUAICURIAN, CONOPAIMA, SOROCAIMA,MAMACURRI, GUARAUGUTA, MANAURE, MARA, MARACAY, MEREGOTE,MURACHI, NAIGUATA, PAISANA, PARAMACAY, PARAMACONI, PARIATA,MAIQUETIA, TEREPAIMA, YARACUY, YARE, YAVIRE, PARAMAIBOA,PARIAGUAN, YORACO, PREPOCUNATE, entre otros muchos que todavía hoy nossiguen inspirando con su ejemplo de entrega y valentía. Finalmente, es importante destacar que el gobierno bolivariano reivindicando la herencia histórica libertaria de nuestros antepasadosindígenas, decretó el día 12de Octubre, como día de la Resistencia Indígena, a través del decreto 2028, defecha 10 de Noviembre de 2002.
LA RESISTENCIA AFROAMERICANA
Luego de ser secuestrados en diversos lugares del África Sub-Sahariana y obligados a trabajar como esclavos en América, los africanos y sus descendientes desarrollaron múltiples formas de resistencia frente a la salvajeexplotación que les fue impuesta por españoles, ingleses, franceses y portugueses. Estas formas deresistencia son denominadas “Cimarronaje” y se definen como el conjunto deacciones que abierta o encubiertamente realizaban los esclavizados para rebelarse frente a la explotación de los esclavistas
 
El Cimarronaje logró desarrollar espacios libertarios en distintos puntos geográficos del Continente, quecon diferentes denominaciones: Cumbes, Palenque, Quilombos, eran áreas donde se consolidaron relaciones de ayuda mutua y cooperación al margen de la sociedad esclavista. Entre los Cumbes (organizaciones de resistencia afro) que se conocen enVenezuela, podemos nombrar: el Cumbe de Ocoyta liderizado por elAfrodescendiente Miguel (Barlovento), el de Cata (Aragua), el...