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La mujer encinta, el dragón y el hijo varón
Los capítulos del 12 al 14 de Apocalipsis forman otro paréntesis que termina en 14:20 y en él se presentan a siete personajes importantes de la Tribulación. De esos siete, veremos a solamente tres en esta sección: 1) Una mujer encinta que representa al pueblo de Israel, 2) un dragón rojo que representa a Satanás y 3) el hijo varón que la mujerencinta da a luz, el cual representa a Cristo.
La mujer encinta
Apocalipsis 12:1–2 (RVR60) Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. 2Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento.
El primer personaje es introducido como un como una gran señal, para lo cual, Juanutiliza un vocablo griego que da a entender que esta no es una señal cuyo propósito principal es maravillar sino que es una señal que simboliza una verdad importante. En el resto de Apocalipsis se mencionan otras seis señales o milagros, pero esta primera es mencionada como una gran señal.
Son muchas las explicaciones que se han presentado como identificación de la mujer, pero ella no es lapersona de la virgen María ni representa a la Iglesia. María nunca fue perseguida, nunca huyó al desierto ni nunca tuvo que ser protegida por mil doscientos sesenta días, como el pasaje de Apocalipsis 12 dice más adelante que ocurrió con esta mujer. La mujer no puede ser la Iglesia, pues la Iglesia no dio a luz a Cristo, como este pasaje dice más adelante, sino que fue Cristo quien dio origen a laIglesia. Además, siendo que para este punto de la Historia la Iglesia ya habrá sido arrebatada a los cielos, esta mujer no puede representar la Iglesia. La mejor opción es que ella representa a Israel que es el pueblo de donde vino Jesucristo. En el Antiguo Testamento, a Israel frecuentemente se le presenta como la esposa de Dios, la cual en muchas ocasiones aparece como una esposa infiel a sumarido.
Jeremías 3:6–10 (RVR60) Me dijo Jehová en días del rey Josías: ¿Has visto lo que ha hecho la rebelde Israel? Ella se va sobre todo monte alto y debajo de todo árbol frondoso, y allí fornica. 7Y dije: Después de hacer todo esto, se volverá a mí; pero no se volvió, y lo vio su hermana la rebelde Judá. 8Ella vio que por haber fornicado la rebelde Israel, yo la había despedido y dado carta derepudio; pero no tuvo temor la rebelde Judá su hermana, sino que también fue ella y fornicó. 9Y sucedió que por juzgar ella cosa liviana su fornicación, la tierra fue contaminada, y adulteró con la piedra y con el leño. 10Con todo esto, su hermana la rebelde Judá no se volvió a mí de todo corazón, sino fingidamente, dice Jehová.
En el pasaje de Apocalipsis 12, en cambio, la mujer representa elremanente fiel de Israel que permanecerá apegado al Señor durante la Gran Tribulación.
De la mujer se dice que está vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas, lo cual es una alusión a Génesis 37:9-11, en donde en un sueño que tuvo José, el sol y la luna representan a sus padres, Jacob y Raquel, y las estrellas a sus hermanos.
Génesis 37:9–11(RVR60) Soñó aun otro sueño, y lo contó a sus hermanos, diciendo: He aquí que he soñado otro sueño, y he aquí que el sol y la luna y once estrellas se inclinaban a mí. 10Y lo contó a su padre y a sus hermanos; y su padre le reprendió, y le dijo: ¿Qué sueño es este que soñaste? ¿Acaso vendremos yo y tu madre y tus hermanos a postrarnos en tierra ante ti? 11Y sus hermanos le tenían envidia, mas su padremeditaba en esto.
El significado de este sueño era que de acuerdo al plan de Dios, eventualmente José sería puesto por encima de toda su familia – su padre, Jacob, el sol; su madre, Raquel, la luna y sus once hermanos, las estrellas. La presencia de estos mismos símbolos en la visión de Apocalipsis representa el cumplimiento del pacto abrahámico, mediante el cual Dios le prometió a Abraham...