bulas alejandrinas

Es bien sabido que el desarrollo paralelo del Derecho español, del italiano, del portugués y del francés en los tiempos medievales. Determinó que, aun después de rota la unidad política del Imperio Romano con la fundación de los reinos bárbaros, se mantuviese en todos ellos una cierta comunidad de Derecho. Sin embargo, fue precisamente en España donde el Derecho Común hizo crisis por vezprimera; donde sus principios y soluciones se mostraron, en parte, inadecuados para regular determinadas formas de vida y donde, en consecuencia, se hizo necesario superarlos. Como es fácil comprender, ni la convicción de que el Derecho común. Todo sistema jurídico es siempre fruto de un tipo determinado de cultura y se ajusta a la regulación de unas situaciones y formas de vida determinadas. No otracosa había ocurrido con el Derecho común, producto típico de la cultura del medioevo y regulador de las formas políticas, sociales y económicas de la Europa Cristiana. Pero el descubrimiento del Nuevo Mundo vino a poner a prueba la virtualidad del Derecho común. Nadie había imaginado, porque nada se sabía de lo que ocurría fuera de la Cristiandad, que pudieran plantearse situaciones distintas de lasya conocidas. Nadie pedía pensar, tampoco, que el Derecho común, que era la razón escrita, fuese inadecuado para resolver los problemas que acaso pudieran plantearse. Sin embargo, muy pronto Pudo verse la realidad del mundo americano. El descubrimiento del Nuevo Mundo. El 17de abril de 1492, cuando los Reyes Católicos llegaron a un acuerdo con. Colón para intentar llegar a la India navegandohacia Occidente, quedó establecido el régimen de las tierras que se esperaba descubrir. De esta manera, sin conocer la naturaleza de las tierras ni la condición de sus habitantes, incluso sin la certeza siquiera de que aquéllas y éstos existían en realidad, Naturalmente, todos los problemas que posiblemente podían plantearse fueron resueltos de antemano conforme al Derecho vigente de Castilla; loque vale tanto como decir, cuando menos en una serie de cuestiones fundamentales, conforme al Derecho común. Así, en primer lugar, de acuerdo con la concepción política de la Cristiandad, se reconoció personalidad en la esfera internacional a los principados, señoríos y ciudades de la India, a los que se atribuía el deseo de convertirse al cristianismo, y para ellos dieren Los Reyes Católicos cartasa Colón para que solicitase su amistad y alianza. En cambio se desconoció la personalidad política de las otras comunidades humanas que pudieran encontrarse en la navegación a la India y se decidió desde un principio, como se venía haciendo en la costa africana, su sumisión y la apropiación.

Por el mero hecho de su descubrimiento y toma de posesión. Dada la falta de personalidad de los nuevospueblos, la relación de los Reyes Católicos con los mismos, conforme a los principios del Derecho común, no se estructuró con carácter político como se regulaban las relaciones de la república con el rey, sino como un derecho de dominio y autoridad plena sobre los mismos. Autoridad que el rey ejercería allí, según la fórmula de la delegación o vicariatus, por medio de un virrey. Por lo demás, laorganización de los nuevos territorios debía ser en todo exactamente como la de Castilla.
En el viaje de descubrimiento que luego se efectuó, las cosas ocurrieron como estaba previsto.




los justos títulos : son documentos legales que justifican el apoderamiento de los territorios descubiertos y ya habitados por pueblo de distintas culturas, en otras palabras dará aentender que la conquista sobre los indígenas no era un acto de barbarie, sino por el contrario, el ejercicio de un derecho a favor de la civilización y de la fe, como consecuencia de una serie de discusiones acerca del contenido de los justos títulos surge una serie de disposiciones legales fueron cuatro documentos que se conocen como bulas o letras...