Calendario

Páginas: 56 (13885 palabras) Publicado: 21 de octubre de 2015
EL CALENDARIO ROMANO1

IANUARIUS
Januarius es el mes dedicado a JANO. A él se dedican todas la mañanas (Janus
matutinus) y el inicio de los meses (CALENDAS). Este mes le pertenece por ser en
el que se inicia la prolongación de los días. Jano es uno de los dioses más antiguos
del panteón romano y se le representa con dos caras: una que mira hacia delante y
otra que mira hacia atrás. Sus leyendasestán ligadas a los orígenes de la ciudad de
Roma. Él reinó durante la Edad de Oro, que se caracterizaba por la bondad de los
hombres y la abundancia de todos los bienes. Después de su muerte, Jano fue
divinizado. Él fue el primero en inventar naves que hacían el recorrido desde Italia
hasta Tesalia, así como la moneda, que por eso lleva dos caras.
Jano es también el dios de las puertas. El queabre (patulcius) y el que cierra
(clusivius). Su lugar de culto se situaba en una de las colinas romanas que por él
recibió el nombre de Janículum y sobre la cual el rey Anco Marcio construyó una
fortificación cuyo fin era el de proteger el puerto sobre el Tíber y el camino de los
mercaderes hacia Etruria

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Este Calendario romano lo encontré en la red. Lamento no recordar ahora en qué Web paracitar a su
autor. Lo he transformado en archivo de texto para comodidad de mis alumnos. Declino toda
responsabilidad en lo que respecta a su contenido.

ENERO

1 de Enero
Calendas de Enero. Desde el año 45 a.C., Julio Cesar, siguiendo el calendario
egipcio, lo instituyó como el primer día del año solar.
Es el día de las "estrenas" en honor de la diosa sabina Strenia, de donde deriva la
palabraestrenar, ya que existe la costumbre de hacerse regalos mutuos.
En Grecia esta fiesta se dedica a Dinosios desde la noche anterior, en la que se
despide al año. Corre el vino en abundancia, los hombres se visten de mujeres o de
animales cornudos, por lo que San Paciano, obispo de Barcelona el siglo IV,
lamentaba
que
los
cristianos
celebraran
las
"Kalendas
Ianuarias".
También San Isidoro de Sevillacondenaba estas fiestas: "Algunos, a causa de la
citada fiestas pagana, se manchan el mismo día con la observación de los augurios,
hacen gritería y danza, cometiendo otra que es más torpe iniquidad, pues se unen
los de uno y otro sexo formando cuadrilla, y la turba de depauperado espíritu se
excita con el vino."

5 de Enero
Compitalia: fiesta de los muertos. En este día se colocan muñecos en lascasas,
que evocan los espíritus protectores de los muertos, con el fin de ser protegidos de
la enfermedad y de la muerte.

6 de Enero
En esta noche se celebra la festividad del dios Aiôn, personificación del tiempo
como instante y eternidad, ya que ésta se renueva constantemente en el instante:
"En esta hora ha parido hoy Kore a Aiôn". Kore o Perséfone es hija de Deméter y
Aiôn una divinidad oriundadel Alejandría.
Es el tiempo antes que Cronos: el tiempo del Caos, así como el rostro invisible de
Jano (Ianus-iana-Aiôn), y la personificación del llamado Tercer Ojo por los hindúes

9 de Enero
Agonia. Juegos agonísticos o de lucha en honor de los héroes, como Aquiles o
Hércules. El héroe es el hijo de un dios y una mujer, cuyo destino está marcado por
grandes proezas que implican un valorexcepcional. Es un intermediario entre los
humanos y la divinidad.
A los héroes se les sacrificaba al atardecer o por la noche animales machos de color
negro.

11 de Enero
Primeras Carmentalia.
Fiestas en honor de la diosa Carmenta y de Juturna. El Flamen Carmental ofrecía
un sacrificio incruento, pues como Carmenta era diosa de los nacimientos no podía
tener ninguna relación con la muerte. En este díase profetiza en verso en honor de
esta diosa protectora de las mujeres y de los poderes proféticos.
Algunos ejemplos de estas profecías son: "Una furiosa tempestad no causa terror
durante un año entero. Créeme, tus días tendrán también primavera". Algo
equivalente significa nuestro refrán "no hay mal que cien años dure, ni bien que
nunca se acabe".
Para las Segundas Carmentalia, véase el 15 de...
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