Campanella

LA CIUDAD DEL SOL

 Su utopía se basaba en la abolición de la propiedad
privada, el trabajo universal y la manera en que se
desarrolla la familia como norma de la igualdad.
 “perdido el amor propio, sólo queda el amor a la comunidad”

 La ciudad, que tiene su inspiración en las ideas de
Copérnico, esta constituida por 7 murallas cicundantes
(siete planetas, siete sacramentos)

 Elsacerdote más sabio, Hoh el Metafísico, es la suprema
autoridad.
 Los subordinados del sabio son Pon (poder) que ordena a la
milicia; Sin (saber) el encargado de la educación y Mor
(amor) preside la sanidad y la política generativa.

BIOGRAFÍA
 Tommaso Campanella (1568-1639).
 A la edad de catorce años, ingresó en la orden de los
dominicos, y tomó el nombre de Tommaso.
 Campanella entró en contactocon Giambattista della Porta,
un erudito que era el centro de un grupo diverso de
pensadores que incursionó en los experimentos, la magia
blanca y la astrología. Campanella aquí se expone no sólo a
los experimentos primitivos, sino también a la astrología.

 En 1602, Tomasso Campanella escribe la utopía La ciudad
del sol.
 En aquel entonces, la Conquista y evangelización de las
Indias, laReforma protestante y la Revolución científica
eran sinónimo de cambio en la manera de pensar de los
hombres.

TRABAJO
 Todos los trabajos mecánicos se realizan debajo de los
peristilos. En cambio, los de carácter especulativo se
ejecutan arriba, en las galerías y balcones, donde se hallan
las más preciadas pinturas.»

EDUCACIÓN
 “Para no hablar de la del mundo, que es sumamente admirable—
quede todos los libros que se han escrito desde el comienzo de
los siglos hasta la fecha”
 La antigua tradición retórica que utilizaba imágenes y
arquitecturas imaginarias para favorecer la memoria está palmaria
y constantemente presente en la Ciudad del Sol.
 Campanella se declara cultivador de este arte, llamándola
memoria local, en la carta en que promete un método de
educación revolucionariotransplantado de la ciudad solar:

PINTURAS
 Las pinturas de la Ciudad del Sol ponen en evidencia el
camino recorrido desde una apreciación del arte que debe
estar centrada en la figura del hombre como imagen de
Dios,

COMERCIO
 El comercio les es de poca utilidad, sin embargo, conocen
el valor de las monedas, y acusan moneda para sus
embajadores.
 A fin de que puedan comprar con el dinero lacomida que no
pueden llevar, y hacen venir mercaderes de todas las partes
del mundo para vender lo que les sobra, y no quieren
dinero, sino mercancías de aquellas cosas que ellos no
tienen

No quieren que esclavos o forasteros infecten la ciudad con malas
costumbres; por eso venden a aquellos que capturan en la guerra, o
les ponen a cavar fosas o a hacer ejercicios fatigosos fuera de la
ciudad,a donde van siempre cuatro escuadras de soldados para
vigilar el territorio y a los que trabajan, saliendo por las cuatro
puertas, que tienen las calzadas de ladrillo hasta el mar para facilitar
el transporte de las mercancías y de los extranjeros.

OTROS
 «Los cuernos de los difuntos no se sepultan. Se queman,
para evitar pestes y para convertirlos en fuego, esa materia
tan noble y vivienteque procede del Sol y al Sol vuelve.
Obran así también para no dar lugar a idolatría.»

• A los extranjeros A éstos les hacen grandes demostraciones de afecto,
les dan comida para tres días, les lavan los pies, les conducen para que
vean la ciudad y su organización, les admiten en el Consejo y en la
mesa. Y hay hombres encargados de custodiarles, y si quieren hacerse
ciudadanos, les tienen deprueba un mes en las aldeas y uno en la
ciudad, y de este modo después deciden, y les reciben con
determinadas ceremonias y juramento

ESTRUCTURA
 El número siete, de conocidas implicaciones mágicopitagóricas, es repetido sin cesar por Campanella, siete
círculos, siete planetas, siete lámparas (aunque éstas
representarían de nuevo a los planetas), incluso lo puso de
manifiesto en sí mismo por sus...