campo de la practica

“Lectura, dialecto e ideología”
El lenguaje como parte fundamental de la inclusión social y la dominación estratifica a la sociedad. Si lo pensamos de nuestra parte como enseñadores, se los presenta la siguiente cuestión:
¿Debemos dejar que el niño utilice su dialecto y aprenda el lenguaje aceptado?
De esta manera estamos conservando sus orígenes, sus raíces, y a su vez estamos dandoherramientas para desarrollarse, la escritura y la lectura. Pero siendo esta una sociedad estratifica en la cual el lenguaje aceptado es el de la clase dominante, lo condiciona en el acceso y ascenso a la sociedad en su conjunto.
¿Tratamos de cambiar su forma de hablar?
Esta vez, a diferencia de la postura anterior, esta le permitirá la aceptación u homogenización frente a la sociedad convirtiéndose enun ser indistinto. Pero, sin origen ni raíces, lo cual es una parte fundamental para el ser humano.
¿Buscamos un punto de equilibrio entre ambas para desenvolverse en los distintos ámbitos?
En nuestra opinión, esta postura sería la más aceptada, ya que mantendría su dialecto, aprendería el lenguaje oficial y lo utilizaría dependiendo de las circunstancias, no se impondría lo que está bien o loque está mal, sino el cómo utilizarlo y en qué momento o circunstancias para poder desenvolverse en la sociedad.












“El tema de la identidad latinoamericana”
América latina pos colonización presenta características inéditas en la historia. Debido a los flujos migratorios internos y externos que se superponen con el mestizaje alcanzado durante la colonia, dándole origen a unser denominado “latinoamericano” reciclado que mantuvo muchos de sus orígenes, la música, el arte, las comidas, etc.; e incorporo muchos rasgos de la cultura europea, dando origen a una nueva cultura.
Los diversos factores que han actuado en el desarrollo político en las diversas áreas del tercer mundo, luego de la expulsión de España y Portugal que dio origen a la dominación económica por partede los países centrales y sin la implementación de la fuerza.
Este tipo de dominio económico da origen a la estratificación de clases, marcando dos grandes bloques, por un lado, los capitalistas o terratenientes, por el otro, el proletariado o peón. En este tipo de dominación aceptada o dependencia económica encontramos los orígenes del ser social identificado que nace, crece, se desarrolla ymuere en sociedad, aceptando el lugar que la sociedad le impone, con el único objetivo de conservar su inseparabilidad del territorio, de su contexto social y cultural, de su historia concreta, de su pueblo.
Como Platón decía, “el hombre es un ser social” y Mark, lo confirma en su interrogante “¿Por qué el hombre vende o alquila su bien más preciado (fuerza de trabajo) por un salario?”. Estas dosposturas tienen un conector implícito y es el de la aceptación social que también lleva a formar parte de un sentimiento nacional, como un modo de dominación y aquí nosotros podemos preguntarnos, ¿Qué es lo que motiva al hombre a dar su vida por el territorio o defenderlo frente al ataque extranjero, para defender los intereses de las clases sociales dominantes? Esto no es más que la búsqueda delreconocimiento social y la aceptación.










“Educación y cultura popular latinoamericana”
La dependencia es un estructural y globalizante, a raíz de esto la cultura de la sociedad está afectada por el problema de la independencia. Significa que no podemos entender nuestra cultura al margen del problema principal que informe el proceso histórico latinoamericano.
Encuentro de dosculturas y sus persecuciones.
La conquista española incorporo a las sociedades america·andinas, en el explosivo sistema capitalista con el objetivo de apropiarles su excedente económico.
La llegada de la cultura occidental, trajo desacuerdos, sufrieron dominios y fueron sometidos, engañados y se les fue impuesto un modelo de cultura totalmente distinto , lo cual descoloco a los amerindianos y...