Cap Tulo 11 Tica Y Deontolog A Profesional

Capítulo 11 Ética y Deontología Profesional. Los códigos deontológicos “Ética” y “Deontología”, referidas al ámbito profesional, son dos palabras que hasta hace poco eran y todavía en algunos contextos son sinónimos intercambiables. Pero entre una y otra existen diferencias que aquí vamos a resaltar sin llegar por eso a contraponer radicalmente la ética a la deontología, ni en términos generalesni siquiera en el ámbito profesional; intentaremos más bien mostrar la complementariedad de perspectivas que ofrecen para iluminar las actuaciones responsables de los profesionales. Para configurar el buen ejercicio profesional es aconsejable combinar las referencias éticas con las normas deontológicas y, a la vez, situar las normas deontológicas en el horizonte de las aspiraciones éticas. Tienecierta relación con lo anterior pero no coincide exactamente la contraposición, hoy frecuente, entre éticas teleológicas y éticas deontológicas. En este caso se trata de dos maneras de enfocar la ética o filosofía moral que desde hace algún tiempo se disputan la primacía; las dos se mueven en el ámbito de la ética. Las éticas teleológicas se llaman también éticas de bienes o de fines (telossignifica fin); pueden ser consecuencialistas como es el caso del utilitarismo (que sólo juzga de las acciones por sus consecuencias para generar placer y evitar dolor para el mayor número) o no estrictamente consecuencialistas como las éticas neoaristotélicas o comunitaristas de la vida buena. El enfoque teleológico fue dominante en la Antigüedad. En la actualidad, tras más de un siglo de auge delutilitarismo sobre todo en el ámbito anglosajón, predominan las éticas deontológicas o éticas del deber de inspiración kantiana que, dejando a la libre consideración de los grupos, de los individuos o de las culturas todo lo moral (todas las concepciones acerca de los bienes optativamente deseables) se proponen establecer unos principios básicos de justicia o fijar unos mínimos universalmenteexigibles a todos como deberes obligatorios; entre éstas están las éticas neocontractualistas de tipo Rawls y las éticas del discurso como las de Apel o Habermas. A partir del los años 80 se articulan las propuestas éticas comunitaristas de inspiración aristotélica, sin llegar a ser dominantes. El debate entre universalistas deontológicos y comunitaristas teleológicos ha sido de lo más rico y fecundo deldebate ético en los últimos 20 años; últimamente se están aproximando las posiciones, sin llegar a abdicar ninguna de su propio enfoque, pero incorporando elementos correctores en atención a las alegaciones que se hacen desde la parte contraria. Los planteamientos que venimos haciendo están, como hemos dicho en repetidas ocasiones, más próximos a las éticas teleológicas de inspiraciónaristotélica; desde esos planteamientos intentamos de acoger elementos de las éticas deontológicas que parecen insuficientemente considerados en el enfoque aristotélico en su versión inicial. Sobre este trasfondo de las corrientes éticas se articula el tema de las diferencias y complementariedades entre ética profesional y deontología profesional. La misma semejanza etimológica de las palabras apunta a que,efectivamente, la deontología profesional está más próxima a los planteamientos de las éticas deontológicas. Tanto la ética dentonlógica como la deontología se ocupan de deberes, simplemente éticos en un caso, explícitamente profesionales en el caso de la deontología profesional. Estas aclaraciones terminológicas pretenden orientar con claridad; pero al manejar textos de ética o de dentologíaprofesional habrá que prestar atención al sentido que dan en cada caso a estas palabras, que no siempre refleja las precisiones que aquí hemos ofrecido. La etimología sirve de guía e ilumina el asunto; pero no siempre hay que tomarla al pie de la letra. Etimológicamente “ética” viene de ethos que significa carácter, el modo de ser que una persona va adquiriendo por su modo de actuar; ese modo...