Capitulo Iii Las Preguntas De La Vida

LAS PREGUNTAS DE LA VIDA
Fernando Savater



Caracas, Enero 2012
CAPITULO III
YO ADENTRO YO AFUERA

Al despertar nuestro escéptico radical que muchas veces sigue escondido dentro de nosotros, comienzan a surgir grandes interrogantes sobre nuestra existencia, recordemos que las características del buen escéptico es que nunca se dan por vencidos…! Ni mucho menos por convencidos!. Entonces¿quiénes somos?, ¿y si fuésemos solo cerebros flotando en un frasco con algún fluido nutritivo?, ¿y sí los extraterrestres nos hubieran creado en un laboratorio y nos colocan en la tierra como que si ya tuviéramos una vida anterior y momentos que recordar de un falso pasado o de un falso presente?... en fin nos hacen dudar de todo.
Savater cita a René Descartes un gran pensador del siglo XVII,este señor tiene otra duda aún más grande sobre nuestra existencia, pero no plantea nada sobre cerebros o extraterrestres es algo totalmente diferente, nos habla sobre “El Sueño”,¿ Por qué no estar soñando todo este tiempo?, y aparte de esta propuso otra aun mucho más alarmante y siniestra que quizás somos víctimas de un genio maligno. Descartes no estaba loco simplemente tenía una excelenteimaginación, además recordemos que era un gran filosofo y solo se dedicaba hacerse preguntas y a ser un poco, más desconfiado que los demás.
Así supongamos que todo era un sueño y busquemos y busquemos interrogantes Savater nos dice que solo sabemos con seguridad y certeza una cosa que Existimos. Después de años de análisis y meditaciones descartes llega a esta gran preposición: “Yo soy, yo existo, esnecesariamente verdadera cuantas veces la pronuncio o la concibo en mi espíritu”. A medida que va pasando el tiempo Savater comienza a creer en un yo existente sin embargo se pregunta ¿quién es ese yo? ¿Por qué esa cosa piensa?, ¿por qué lo que se piensa y se siente son subsistentes y estables?, ¿Por qué no son cosas imaginarias o impresiones momentáneas.
Según Descartes el alma es una realidadseparada y totalmente distinta al cuerpo aunque se relacionen y recalque que el alma es una noción cargada de referencias religiosas y cristianas, dice que el alma la manejan de una cabina de manera situada en la glándula pineal. Los psicólogos y los psiquiatras sonríen al ver este punto de vista, pero recordemos que ellos también han tenido explicaciones y teorías difíciles de creer y muy pococonvincentes. ¿Será que hemos renunciado a creer que somos o tenemos alma? Pensando igual que Descartes.
De la misma manera cita un testimonio literario “La Odisea”. Señala a Ulises y cuenta una parte de la novela, esto refleja que es el comienzo de la psicología y la primera muestra cultural de la autoconciencia. De acuerdo usted empieza y acaba en su cuerpo, pero debo asumir ¿que tiene usted uncuerpo? o ¿qué es usted un cuerpo? Descartes suponía que el alma es un espíritu y el cuerpo es una especie de máquina, según él los animales no tienen almas son meras máquinas, que ni siquiera pueden experimentar un dolor o placer.
Tal vez funcionamos como una bombilla pero ojo, una cosa es la luz que emite la bombilla y otra cosa es la bombilla de modo que hay dos formas de leer mi vida y lo quesoy por un lado el de afuera para juzgar mi funcionamiento y por otro el de adentro resulto ser un experimento y desde mi funcionamiento influye decisivamente en mi experimento, así como la inversa están íntimamente relacionados pero no llegan a ser los mismos sostiene Savater.
Después de explorar su yo Savater se hace otras preguntas y se llena nuevamente de dudas ¿Hay alguien allí afuera?, ¿Estoysólo?, ¿Existe algún otro yo aparte del mío?, ¿Cómo puedo saber si también goza y padece realmente una interioridad como la mía?, parece realmente demente la pregunta pero como ya hemos visto muchas preguntas filosóficas ¿Por qué no una más?
Al fin logra llegar a una gran conclusión de que en el mundo no hay más Yo que el suyo, pues todo lo demás sólo conoce comportamiento y apariencias que...