CAPITULO PRIMERO BREVE RESE A ACERCA DE LA SITUACION DEL INDIVIDUO COMO GOBERNADO EN LOS PRINCIPALES REGIMENES POLTICO
TIEMPOS PRIMITIVOS
como fenómeno consubstancial a los regímenes sociales primitivos, se observa invariablemente la existencia de la esclavitud, la cual presupone, al menos en el orden a la libertad e igualdad humanas, una negación de los derechos del hombre o garantías individuales,como se denominan éstos entre nosotros. La sanción a la rebeldía justa o injusta contra los mandatos supremos e inapelables de los patriarcas y jefes de tribu, consistía en el destierro de la comunidad”
Esparta estaba encomendada a dos reyes llamados arqueguetas sus facultades estaban muy restringidas se reducían a recibir a los embajadores extranjeros y a presidir el Senado o Consejo de Ancianos,EnGrecia tampoco el individuo gozaba de sus derechosno tenía derechos públicos individuales
Su esfera jurídica estaba integrada por derechos.
LOS ESTADOS ORIENTALES
Los orientales, los derechos del hombre o garantías individuales no solamente no existieron… sino que la libertad del hombre, del individuo como gobernado, fue desconocida o, al menos, menospreciada, a tal grado que reinaba en aquéllosel despotismo más acabado. El individuo, el particular miembro de la comunidad o de la sociedad, tenía como consigna en algunos Estados orientales obedecer y callar”
“La forma general del Estado en el mundo oriental, afirma Gettel, fue la de una autocracia o monarquía despótica, teniendo por sanción de su autoridad la religión o la conquista. Los monarcas fueron venerados como dioses, tal es elcaso de Egipto, o considerados como agentes de los dioses, según en Persia y Asirla.”
GRECIA
En Grecia el individuo…no tenía derechos públicos individuales. Su esfera jurídica estaba integrada casi exclusivamente por derechos políticos y civiles, En resumen, el individuo como gobernado no era titular de ningún derecho frente al poder público, Su personalidad como hombre se diluía dentro de lapolis. Sólo valía o tenía alguna significación en la medida en que, como ciudadano, intervenía en la actividad estatal como miembro de los diferentes órganos de gobierno, tales como las asambleas y los tribunales. En Atenas, el pueblo (demos) lo era todo. A él incumbía la elaboración de las leyes y la administración de justicia, misma que impartía constituyéndose en el célebre tribunal de losheliastas. El signo transpersonalista y estatista que caracterizó al régimen jurídico-político de Atenas y, en general, de las demás ciudadesgriegas, trajo como consecuencia la minimización de la persona humana como tal, esto es, en su calidad de gobernado; y si el ateniense pudo escalar las más altas, cúspides del pensamiento y de la expresión artística y cultural, fue debido a la actitud de tolerancia yde respeto extrajurídicos que los gobernantes asumían frente a la libertad natural del hombre
ROMA.
En Roma, la situación del individuo y, por ende, de su libertad como derecho exigible y oponible al poder público, era parecida a la que privaba en Grecia, Sin embargo, el autor recalca que “la existencia de dos clases sociales diferentes, como eran los patricios y los plebeyos; la esclavitud comoinstitución del Derecho Romano; y la diversidad de sujetos que carecían de la ciudadanía, nos orillan a afirmar que dentro del régimen jurídico político romano, la desigualdad humana y social fue su signo característico durante las tres etapas de su historia.
Sin embargo, frente a la realidad jurídica y política de Roma, se yergue el pensamiento de Cicerón, Marco Aurelio y Epicteto, quienesadoptaron la tesis estoica sobre la existencia de una ley universal aplicable por igual a todos los hombres. Específicamente Cicerón proclamó la igualdad humana, afirmando que existen normas naturales que rigen la vida del hombre y de la sociedad, basadas en los principios del Derecho y de la justicia y que, por el hecho de estar investidas con un carácter supremo, debían prevalecer sobre las, leyes...
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