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LAS
DIFERENTES
PARTES
DEL SER
Samael Aun Weor
Kalki Avatara de la
Nueva Era de Acuario

I N TRODUCCION
Conocer y encarnar cada una de las diferentes Partes de nuestro Real Ser, ha sido
siempre uno de los objetivos que se han fijado, para sí mismos, los grandes Iniciados
durante su estancia en el Mundo Físico.
La Filosofía Hermética afirma: “El Ser es el Ser y la Razón de ser delSer, es el
mismo Ser”. Realmente y, fuera de toda metáfora, el Ser es la real presencia divina
subyacente en las profundidades del hombre. Para la Gnosis, el Ser jamás ha sido un
concepto sino una energía que, siendo auto-consciente, está conformada por diversas
partes divinales y poseedoras, cada una de ellas, de distintos “dones” o “facultades”
supra-divinales.
Integrar todas y cada una deesas “preciosas joyas” en un “todo común” es lo
que el argot de los filósofos ha calificado como AUTO-REALIZACION INTIMA DEL
SER.
Esta magna tarea ya ha sido intentada, en tiempos idos, por muchos y variados
varones y aguerridas mujeres. De este modo el mundo ha conocido a un Moisés, un
Abraham, un Jesús de Nazareth, un Zoroastro, un Krishna, un Buddha, un Cuculcán,
un Quetzalcoatl, un Moria,un Kout-Humí, un Cagliostro, un Saint-Germain, etc., etc.,
e igualmente una Juana de Arco, una Blavatsky, una Alexandra David Neel, una
Santa Teresa de Jesús, una María Magdalena y muchas otras más. Todos estos seres
se atrevieron a tomar conciencia de esa titánica tarea y se resolvieron a vivir únicamente para buscar y encarnar a esa fuerza sapiente y eterna que viene a llamarse el
Ser.Gnósticamente hablando, hemos de decir que el Ser es aquello por lo cual realmente vale la pena existir, ya que todo lo demás que gira en nuestro entorno es
absolutamente relativo. Pasan las épocas, pasan los escenarios, pasan las razas humanas, empero el Ser es lo que es, lo que siempre ha sido y lo que siempre será. El es,
dentro del microcosmos hombre, el divino Gran Arquitecto (el GADU masónico)que
debe ser establecido en el castillo de Camelot –como simbólico Rey Arturo–, o dentro
del Templo de Salomón.
En verdad, hemos de hacer constar en estas cuartillas, que solamente por medio
de las sagradas enseñanzas del V.M. SAMAEL AUN WEOR, hoy nos es posibles acercarnos a estudiar e intentar comprender los misterios que entraña la divinidad dentro de nos.
La gran hazaña deAuto-Realización y cristalización del Ser llevada a cabo por el
V.M. Samael Aun Weor, dentro de su estructura anímica, queda verificada y corroborada por sus propias obras en las que abunda no sólo la dialéctica seria y profunda
sino, y esto es lo más importante, una didáctica práctica para llegar a tomar contacto con esas fuerzas inefables que integran ontológicamente al Ser.

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Samael Aun Weor

Estaobra, amado lector, es el fruto de una ardua labor de recopilación de datos
extraídos de las páginas de los diversos textos que componen el “corpus gnosticum”
samaeliano. Por este motivo, el estudiante de la Gnosis, ansioso realmente de ahondar en el misterio del Padre que está en los cielos, tiene ahora en esta obra una
detallada información para esos místicos menesteres y sólo le resta poneren práctica
aquella célebre máxima de uno de los grandes alquimistas de los últimos tiempos, el
V.M. Fulcanelli, quien señaló: “Lege, lege, lege, relege, labora et invenies” (estudia,
estudia, estudia, trabaja y encontrarás).
Finalizamos este exordio con una frase del Avatara de Acuario –V.M. Samael–,
que reza de este modo: “Todo hombre ha de decidir una vez en su vida, si se lanza a
triunfararriesgándolo todo, o se sienta a contemplar el paso de los triunfadores”.

VERITAS EST LUX
La Verdad es Luz

ACL AR ACION ES I MPORTA N T ES
Para una mejor comprensión de esta obra

1º.- Es necesario aclarar que esta obra comenzó como un trabajo particular, con
el ánimo de tener más claro las funciones y las diversas partes del Ser. Sin embargo,
al irse sumando otros trabajos...