Carlos el que ta ma bueno

Páginas: 9 (2111 palabras) Publicado: 22 de junio de 2013
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA MADRE Y MAESTRA FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES


Presentado por:
Pamela Delgado Jiménez
2012-0586
WinnieEstrella Núñez
2012-0126
Margaret Santos Fernández
2012-0359
Liliana Tejada
2012-0194
Grupo:
ST-DER-201-T-002
Presentado a:
JOSEFINA A. ALMÁNZAR G
(Profesora Historia del Derecho)

20 de mayo 2013, Santiago de los Caballeros


Percepción de las Antiguas Civilizaciones Acerca de la Ley y el Derecho
Babilonia
La ley y la justicia fueron consideradoselementos de fundamental importancia para el mejor modo de vida en Babilonia. La administración judicial estaba a cargo de tribunales compuestos por uno a cuatro jueces, generalmente ancianos de la comunidad. No podían revocar sus decisiones por ninguna razón, aunque podían dirigirse apelaciones contra sus veredictos ante el rey. En cuanto a las pruebas, consistían usualmente en afirmaciones detestigos o, preferentemente, de documentos escritos. Conocieron tres tipos de juramentos: promesas, declaración y exculpatorios. Al asumir la forma escrita, la ley supuso un compromiso de respeto mutuo y de igualdad ciudadana, imponiendo límites a la arbitrariedad.
Roma
La concepción del derecho en Roma fue influenciada por la filosofía estoica, que sostenía que existía una ley de la naturalezaque gobernaba el universo, a la cual debía amoldarse la ley humana. Uno de los aspectos culturales de mayor legado y considerado imperecedero en Roma fue su derecho, vital no sólo como la guía para una vida disciplinada durante la historia de Roma, sino también como herencia importante para las sociedades posteriores y el establecimiento de unas relaciones sociales efectivas. El resultado delderecho romano representó una mezcla de leyes para los asuntos de los súbditos, practicas romanas y las decisiones sensatas de los jueces. Con la institución del Imperio Romano el contenido del derecho se amplió con una gran cantidad de decretos emitidos por los emperadores con el fin de asegurar que el inmenso imperio fuera gobernado de manera uniforme y equitativa. A medida que el cuerpo del derechose ampliaba y la sociedad a la cual se aplicaba se tornaba más compleja, aumentaba la presión para codificar el derecho en cuerpo único y sistemático.
Egipto
El Egipto vivir para el culto del ayer, imprime un sello de absoluta realidad a sus normas jurídicas y a sus practicas judiciales inspiradas en la vida cotidiana. Se traducía singularmente ese carácter práctico y real de su cultura y de suDerecho en crearse y asegurar por medio de sus instituciones una vida regalada y estable. La creación de la monarquía nacional entre los egipcios significaba el triunfo del orden y de la ley en todo territorio y durante el comienzo de un vasto periodo de paz.
Los egipcios de la antigüedad ya creían en un orden natural dictado por los dioses, y que tenían que rendir cuentas de sus obrasterrenales ante un tribunal de los muertos, donde a los bienaventurados y justos se les dejaba pasar al Más Allá; y a los suspendidos, según el Libro de los Muertos, se los tragaba la puerta que existía en el camino.  Los conceptos de bienaventuranza y justicia eran dados por los dioses, a través de los sacerdotes, reveladores depositarios y ejecutores de las leyes y de las tradiciones ocultas. En lasinstituciones más antiguas del Imperio se constata una monarquía absoluta de derecho divino. En este orden, el Faraón, que era considerado como un dios vivo, establecía la unión del pueblo con el orden divino de todo el Universo. (Batista, Sebastiao. 2004)
La clave del éxito en Egipto fue el sistema político que había tomado forma en tiempos de la tercera dinastía, cuyo rasgo central era el poder...
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