Caroline
Los mundos [teóricos] de Coraline:
Psicoanálisis, Postfeminismo y Postmodernismo en el
cine de animación
Estefanía Martínez González
Resumen:
Este artículo contribuye al estudio de diferentes metodologías como
modo de aproximación al estudio teórico sobre la animación, utilizando
como caso de estudio la película de animación Los Mundos de Coraline
(Henry Selick, 2009),que incorpora a su complejo hilo argumental ideas
procedentes
de
diversos
movimientos
histórico-sociales
y
filosóficos.
Además, esta investigación justifica la necesidad de integrar en el actual
cine de animación una fuerte inspiración teórica en la narrativa, además
de las innovaciones tecnológicas que se desarrollan paralelamente.
A través de la revisión de estaproducción animada, se alega que los
personajes animados pueden y deben ser protagonistas de narrativas tan
profundas como las que aquí se tratan, ya que la animación tiene la
potencialidad de incidir profundamente en cuestiones como la confirmación de
la identidad o el desarrollo cognitivo del personaje protagonista, a través de la
simbólica visualización de sus experiencias, miedos y frustracionesen el
camino hacia su madurez.
Palabras clave:
Coraline,
semiótica
feminismo,
identidad,
Lacan,
castración,
stop-motion,
Con A de animación. Investigación
1. INTRODUCCIÓN
80
Este artículo analiza el film de stop-motion Los mundos de Coraline (Coraline,
Henry Selick, 2009) aplicando las teorías de diversos movimientos históricosociales y filosóficos. El desarrolloestá dividido en tres apartados: Psicoanálisis,
Postfeminismo y Postmodernismo, con el fin subrayar la complejidad de su hilo
argumental y la importancia de esta película para el cine de animación occidental
en diferentes niveles.
Con esta intención, se pretende alentar a que se efectúen otras revisiones
conceptuales del argumento de las producciones animadas que desarrollan
narrativas tancomplejas como las que aquí se tratan. En concreto, en este estudio
se han aplicado las teorías de Jacques Lacan en relación con el psicoanálisis en el
primer apartado para desarrollar temas como la identidad de la niña, sus demandas
y el deseo de otras personas hacia su recién formada subjetividad. También se
discuten en este apartado la figura de la otra madre como figura castrante y el
famosoestadio del espejo para el complejo desarrollo de la subjetividad de Coraline.
En un segundo apartado, se examina la base postfeminista del argumento
tomando como referencia los postulados de Judith Butler y Laura Mulvey para
analizar aspectos de la madre como “actriz” así como la figura femenina en relación
a sus roles. Mientras que el último apartado aborda el postmodernismo como la
teoríacentral que guía la narrativa para cuestionar aspectos relacionados con la
deslegitimación de las estructuras tradicionales, crisis de representación, y con
conceptos como “simulación” y “simulacra”, formulados por Baudrillard.
2. EL MUNDO FRENTE AL ESPEJO: CORALINE Y LACAN
El argumento de Los mundos de Coraline trata de una niña que, al mudarse a su
nuevo hogar, descubre una pequeñapuerta escondida en su casa. Aburrida de
intentar llamar la atención de sus padres constantemente, encuentra detrás de esta
puerta una realidad alternativa bastante parecida a la que ya es su vida. Aunque
existe una macabra diferencia, que consiste en que todos los personajes tienen
botones por ojos, la vida allí es aparentemente mucho mejor. Pero la aventura da
un giro inesperado cuando su otramadre intenta retenerla para siempre y hace
desaparecer a sus verdaderos padres. Es entonces cuando Coraline deberá contar
con su inteligencia, determinación y astucia para volver a casa y rescatarlos.
Los mundos [teóricos] de Coraline
La película responde a cuestiones localizadas en el núcleo de las teorías
freudianas: “Questions unavoidably press upon us: Who am I? What do I want?...
Regístrate para leer el documento completo.