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CRUZ FLORES TAI ELIZABETH…

HISTORIA DE LA PSICOLOGIA….

TAREA # 1.









EL POSITIVISMO
Consiste en no admitir como válidos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto. El hecho es la única realidad científica, y la experiencia y la inducción, los métodosexclusivos de la ciencia. Por su lado negativo, el positivismo es negación de todo ideal, de los principios absolutos y necesarios de la razón, es decir, de la metafísica. El positivismo es una mutilación de la inteligencia humana, que hace posible, no sólo, la metafísica, sino la ciencia misma.
El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático francés del sigloXIX Auguste Comte.
  La Ley de los tres Estados.
Según Comte, los conocimientos pasan por tres estados teóricos distintos, tanto en el individuo como en la especie humana. La ley de los tres estados, fundamento de la filosofía positiva, es, a la vez, una teoría del conocimiento y una filosofía de la historia. Estos tres estados se llaman:
Atiende únicamente a las preguntas ¿Cómo se  producenlos hechos? ¿Para qué se producen?

Se desarrolla en el segundo tercio del S.XIX, es una crítica la filosofía. Su origen está en Francia iniciado por Comte (1798-1857) Su pensamiento conecta con la corriente social europea que pretende la modernización en términos de la revolución industrial. La filosofía positiva tiene dos partes:
Teoría del conocimiento: su fuente primordial es el empirismo,así el auténtico conocimiento es aquel que trata de captar lo dado en la experiencia. Renuncia a un conocimiento absoluto que pretenda conocer el fundamento primario de todo lo que sucede. Los conceptos universales tienen un solo valor lingüístico y criterios de clasificación, detrás de ellos no hay ninguna realidad. El único conocimiento valido es el de las ciencias empíricas, y su metodologíahay que llevarla a través de las ciencias sociales(sociología)
Filosofía de la historia: la visión de Comte sobre la historia es idealista que dice que las ideas son las que gobiernan el mundo. Habla de la “ley de los 3 estados”. Para él cualquier rama del conocimiento pasa por tres fases:

Teológico, Metafísico, Positivo.
Estado Teológico:
Es ficticio, provisional y preparatorio. En él, lamente busca las causas y los principios de las cosas, lo más profundo, lejano e inasequible. Hay en él tres fases distintas:
Fetichismo: en que se personifican las cosas y se les atribuye un poder mágico o divino. Politeísmo: en que la animación es retirada de las cosas materiales para trasladarla a una serie de divinidades, cada una de las cuales presenta un grupo de poderes: las aguas, losríos, los bosques, etc.
Monoteísmo: la fase superior, en que todos esos poderes divinos quedan reunidos y concentrados en uno llamado Dios. En este estado, predomina la imaginación, y corresponde a la infancia de la humanidad. Es también, la disposición primaria de la mente, en la que sevuelve a caer en todas las épocas, y solo una lenta evolución puede hacer que el espíritu humano de aparte de esta concepción para pasar a otra. El papel histórico del estado teológico es irremplazable.
Estado Metafísico: O estado abstracto, es esencialmente crítico, y de transición, Es una etapa intermedia entre el estado teológico y el positivo. En el se siguen buscando los conocimientosabsolutos. La metafísica intenta explicar la naturaleza de los seres, su esencia, sus causas. Pero para ello no recurren a agentes sobrenaturales, sino a entidades abstractas que le confieren su nombre de ontología. Las ideas de principio, causa, sustancia, esencia, designan algo distinto de las cosas, si bien inherente a ellas, más próximo a ellas; la mente que se lanzaba tras lo lejano, se va...