carta de benigno molina

Páginas: 29 (7246 palabras) Publicado: 8 de septiembre de 2014
Cochabamba 22 de mayo del 2014
Señores:
A quien corresponda:
Estimada autoridad, me dirijo a su persona para explicarle porque no puedo participar de ciertas actividades de carácter religioso o festivo o político.
Primero: el marco de las leyes:
Tras la promulgación de la Nueva Constitución Política del Estado en marzo de 2009, Bolivia paso a ser un Estado aconfesional o laico. Bajo elartículo Nº 4, garantiza con privilegio a todas las creencias y dogmas religiosas.
Artículo 4. El Estado respeta y garantiza la libertad de religión y de creencias espirituales, de acuerdo con sus cosmovisiones. El Estado es independiente de la religión.
El Estado respeta y garantiza la libertad de religión ¿Pero como? ¿Cómo puede garantizar algo que se lleva el fuero interno? No. Lo que el Estadorespeta y garantiza es la expresión hacia el exterior de la persona, de esa creencia. El Estado garantiza la expresión pública de esa creencia. Garantiza ya sea hecho individualmente o colectivamente.
El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (ICCPR, por su sigla en inglés) es un tratado multilateral general que reconoce Derechos civiles y políticos y establece mecanismos para suprotección y garantía. Fue adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas mediante la Resolución 2200 A (XXI), de 16 de diciembre de 1966. Entró en vigor el 25 de marzo de 1976.1
Fue adoptado al mismo tiempo que el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales y se hace referencia a ambos con el nombre de Pactos Internacionales de Derechos Humanos o Pactos de NuevaYork. A su vez, éstos, junto con la Declaración Universal de los Derechos Humanos, comprenden lo que algunos han llamado Carta Internacional de Derechos Humanos.
El Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos tienen sus raíces en el mismo proceso que condujo a la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH). Comola DUDH no se esperaba para imponer obligaciones vinculantes, la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas comenzó a redactar un par de pactos vinculantes sobre derechos humanos destinada a imponer obligaciones concretas de sus partes.2 Debido a los desacuerdos entre los Estados miembros sobre la importancia relativa de las negativos Civiles y Políticos versus positivos Económicos,Sociales y Culturales, dos pactos fueron creados. Estos fueron presentados a la Asamblea General de la ONU en 1954, y aprobó en 1976.
El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos comprende un Preámbulo y seis partes:3
Partes
Artículos
Descripción
Parte I
Artículo 1
Derecho a la libre determinación de los pueblos.
Parte II
Artículos
2 a 5
Garantía de los estados de no exclusión delpresente Pacto por condiciones sociales, personales y económicas, de los individuos que integran cada Estado Parte y otros derecho tendiendes a su protección; casos que suspenden las obligaciones contraidas en virtud de este pacto; prohibición del ejercicio abusivo del derecho apelando a este Pacto.
Parte III
Artículos
6 a 27
Protección por motivos de sexo, religiosas, raciales u otras formasde discriminación.
Parte IV
Artículos
28 a 45
La libertad individual de creencia, expresión, asociación, libertad de prensa, el derecho a celebrar asamblea.
Parte V
Artículos
46 a 47
En este articulado manifiesta el alcance jurídico del Pacto con los demás tratados internacionales.
Parte VI
Artículos
48 a 53
Regula la ratificación, entrada en vigor, y la modificación del Pacto.
Notas:1. Volver arriba↑ Peters, Edward (1987). La tortura. Madrid: Alianza Editorial. p. 198. ISBN 84-206-0251-5.
2. Volver arriba↑ Paul Sieghart, The International Law of Human Rights, Oxford University Press, 1983, pp 25 - 26.
3. Volver arriba↑ En la siguiente sección se resume el texto del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.


Segundo: marco de mi conciencia

Fiestas que...
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