CARTA RECOMENDACION

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Conéctate con la belleza
de tu imperfección

La filosofía Wabi-Sabi

T

ú y yo tenemos una cosa en común: no somos perfectos. Y
¿sabes qué? Así tiene que ser. Somos un reflejo de lo perfectamente imperfecta que es la vida. Y una vez que hacemos las
paces con este concepto, con nosotros mismos, podemos vivir
el gozo de todas las cosas imperfectas: la pareja, los amigos, el
amor, eltrabajo, en ocasiones la salud, en fin, la vida misma.
¿Alguna vez has tenido la sensación de serenidad o melancolía que te da, por ejemplo, contemplar la caída de las hojas
en otoño, mientras las aves cruzan el cielo en el atardecer; te has
percatado del valor del instante que se va? ¿O quizá has tenido
ese sentimiento simultáneo de gusto y nostalgia al ver crecer
a tus hijos? O bien, ¿hasexperimentado esa especie de alegría
melancólica que producen los instantes en que contemplas maravillado el desorden ordenado y fugaz de las nubes, el perfecto
caos de una selva, la pátina que el tiempo le da a un mueble
viejo, las ramas sin follaje de un árbol en invierno que lo hacen
especialmente hermoso?
Los japoneses llamarían a todo lo anterior Wabi-Sabi.
“Nada es perfecto, nada espermanente y nada está completo”,
es el axioma de esta antigua corriente estética japonesa que nos

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invita a ver las cosas de manera diferente. Su filosofía se basa
en comprender que la belleza está en la aparente imperfección.
En esa emoción que implica la aceptación del inevitable ciclo
de la vida, lo auténtico, natural ygenuino. Si los seres humanos
pudiéramos aplicar esta sabiduría a nosotros mismos, seríamos
simplemente más felices.
Expresar lo que es difícil de expresar
El aroma delicioso de las diversas infusiones inundaba la pequeña tienda que descubrimos al caminar por una callecita de la
antigua ciudad de Kyoto. Las dependientas, de guantes blancos
y vestidas a la antigua usanza japonesa, nos daban a olercada
una de las distintas variedades y calidades de té. Llamaba la
atención el cuidado con el que manipulaban los contenedores,
como si se tratara de joyas.
¿Por qué tanto cuidado? Esto se debe a la importancia
que la ceremonia del té tiene en algunos países orientales. Para
entender este significado profundo, recurro a Sen Sotan (15781658), un maestro zen que dijo: “El sentido de laceremonia del
té es como el sonido del viento que agita los pinos en una pintura.” Para los monjes zen este ritual era una forma de meditación, de dar un espacio para la toma de conciencia del momento.
Veían en esta antigua tradición una manera de expresar lo que es
difícil de decir, una forma de vida en la que cada detalle, postura
y pensamiento resultaban un antídoto para el dolor, eldesequilibrio y el duelo de la vida.
La ceremonia del té es una especie de medicina espiritual que los occidentales deberíamos incorporar a nuestras vidas. “A media mañana cuando me siento cansada —nos dijo la
guía de tez muy blanca y ojos rasgados que nos acompañaba—,
hago una pausa para preparar mi Matcha (un polvo fino hecho

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de la hoja de té verde). La preparo con toda calma y disfruto
enormemente cada pequeño sorbo, es mi momento, un espacio
sólo para mí. Lo elaboro en mi recipiente estilo Wabi-Sabi que
tengo desde hace mucho tiempo, herencia de mi madre.”
¿Wabi queeé?
“¿Qué es eso?”, le pregunté a la guía. El sonido agradable y onomatopéyico de las palabras Wabi-Sabi, tipo tic-tac, pin-pong,
din-dong,me hizo creer en un primer momento que su significado se refería a un baile, a un ritmo de música o a algún tipo
de sushi sofisticado. Nada más alejado de la realidad. Conocer
este maravilloso concepto me dejó maravillada y me invitó a investigarlo más a fondo.
Si se pudiera reducir el significado a su esencia, WabiSabi es el arte japonés de encontrar la belleza en la imperfección, en la...