Castas de la nueva españa
Páginas: 4 (936 palabras)
Publicado: 3 de septiembre de 2013
CASTAS EN LA NUEVA ESPAÑA
Una multitud de otros nombres existían en el lenguaje popular, y en particular en las pinturas de castas, para otras mezclas más complejas. No había consenso sobre susdefiniciones, y varias se pueden encontrar en listas y en las pinturas de casta novohispanas. Pero lo que sí estaba de acuerdo era que las mezclas de indígena y español eventualmente produciría unespañol, si se seguía introduciendo "sangre blanca" en cada generación.
El blanqueamiento no se aceptaba para la "raza" negra. Por ejemplo, un torna atrás era una persona nacida de la unión sexual de dos"blancos", pero que tenía características fenotípicas de "negro". Esto era porque la sociedad hispanoamericana colonial asociaba un atavismo (eso es a decir, tendencia a reproducir tipos originales) alos negros. El miedo era que no importar cuantas generaciones de blancos una persona tenía, si tenía una abuelo o bisabuelo negro, los rasgos negros volvían a salir en la persona. Existían variasdecenas de nombres para todo tipo de posible mezcla de negros con las otras dos razas, a veces con definiciones múltiples. Por ejemplo, "chino" era comúnmente definido como se menciona arriba. Sin embargo"chino" también se definía como hijo de torna atrás y de india; el término "china" también se utilizaba para denominar a la mujer "gaucha". Este "chino" por su parte daba nacimiento al lobo, si seemparejaba con una mulata. El lobo y otra mulata engendraban al jíbaro. Adicionalmente, se denominaba cuarterones o quinterones a aquellas personas que tenían una cuarta o quinta parte de sangre africanao indígena, pero con aspecto bastante "blanco".
Varias listas existen de estas castas, en particular de las pinturas de castas.
Dos ejemplos de estas listas son:
• De blanco e indía - mestizo• De castizo con blanca -español
• De indio con negra - zambo
• De negro con zamba - zambo prieto
• De español con negra - mulato
• De mulata con blanco - morisco
• De...
Una multitud de otros nombres existían en el lenguaje popular, y en particular en las pinturas de castas, para otras mezclas más complejas. No había consenso sobre susdefiniciones, y varias se pueden encontrar en listas y en las pinturas de casta novohispanas. Pero lo que sí estaba de acuerdo era que las mezclas de indígena y español eventualmente produciría unespañol, si se seguía introduciendo "sangre blanca" en cada generación.
El blanqueamiento no se aceptaba para la "raza" negra. Por ejemplo, un torna atrás era una persona nacida de la unión sexual de dos"blancos", pero que tenía características fenotípicas de "negro". Esto era porque la sociedad hispanoamericana colonial asociaba un atavismo (eso es a decir, tendencia a reproducir tipos originales) alos negros. El miedo era que no importar cuantas generaciones de blancos una persona tenía, si tenía una abuelo o bisabuelo negro, los rasgos negros volvían a salir en la persona. Existían variasdecenas de nombres para todo tipo de posible mezcla de negros con las otras dos razas, a veces con definiciones múltiples. Por ejemplo, "chino" era comúnmente definido como se menciona arriba. Sin embargo"chino" también se definía como hijo de torna atrás y de india; el término "china" también se utilizaba para denominar a la mujer "gaucha". Este "chino" por su parte daba nacimiento al lobo, si seemparejaba con una mulata. El lobo y otra mulata engendraban al jíbaro. Adicionalmente, se denominaba cuarterones o quinterones a aquellas personas que tenían una cuarta o quinta parte de sangre africanao indígena, pero con aspecto bastante "blanco".
Varias listas existen de estas castas, en particular de las pinturas de castas.
Dos ejemplos de estas listas son:
• De blanco e indía - mestizo• De castizo con blanca -español
• De indio con negra - zambo
• De negro con zamba - zambo prieto
• De español con negra - mulato
• De mulata con blanco - morisco
• De...
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