Catedral De Sainte Chapelle

Páginas: 7 (1576 palabras) Publicado: 10 de marzo de 2013
COMENTARIO DE LA SAINTE-CHAPELLE DE PARÍS
ENCUADRE:Título: Sainte-Chapelle (Capilla Real) de la île de la Cité. París.Autor: Pierre de Montreuil. Género: Arquitectura religiosa. Interior.Cronología: 1241-1248 (Siglo XIII).Estilo: Arte Gótico (Gótico clásico o rayonnant).Otras obras: Catedrales de Nôtre-Dame de París, Reims, Amiens o Beauvois.ANÁLISIS:La capilla de la Sainte-Chapelle deParís, edificada en el corazón del Palacio de la Cité (Conciergerie), es uno de los edificios más singulares del estilo gótico, tal vez la joya más admirable de todas las obras de arte francesas y, donde se puede ver mejor las audacias a las que llegó el sistema constructivo de este estilo. Construida como relicario a custodiar reliquias de la Pasión (especialmente la corona de espinas), la santa Capilladebía cumplir así mismo la función de capilla del Palacio real.
Se trata de una iglesia de dos niveles. La capilla inferior cumple la función de cripta baja, de toda la extensión de la planta, para elevarla en el aire; estaba destinada al pueblo llano y dedicada a la Virgen se divide en tres naves cubiertas por bóvedas de crucería cuatripartitas sostenida por gran cantidad de columnas. Esta capillasostiene el peso de la superior. El nivel superior (lo que verdaderamente constituye la capilla) estaba reservado a la familia real y los miembros de la corte y es la parte más espectacular, debido a la supresión de los muros por enormes ventanales de vidrieras, por las que se filtra la luz en todas direcciones. Tiene 20 metros de altura y las bóvedas de crucería, decoradas en azul intenso conestrellas doradas en alusión al universo, descansa sus pesos a través de los nervios hacia los baquetones que trasladan el empuje en sentido vertical, liberando a los muros de su función de carga. Las vidrieras que cierran el conjunto llenándolo de luz reproducen escenas del Antiguo Testamento así como historias de las reliquias de la Pasión.
Para sostener la grandes bóvedas y poder eliminar el muroel arquitecto no recurrió a la solución propiamente gótica de amplios arbotantes, sino que estos son sustituidos por sólidos contrafuertes que descargan el empuje de los nervios las bóvedas de crucería, el espacio entre ellos queda libre por lo tanto de función sustentante y se pueden instalar grandes ventanales con vitrales; además para reforzar la estructura, se distribuyeron armazones metálicosque atraviesan los pilares y que también coinciden con el emplomado de las vidrieras. La planta inferior es mucho más sólida y sólo se abren en ella pequeños vanos, con lo que adquiere el aspecto de una cripta y tiene dos filas de columnas que sirven de soporte al piso superior. Es el piso superior donde nos encontramos todo un alarde de las posibilidades del gótico, el visitante se encuentrarodeado por vidrieras que filtran la luz en multitud  de tonalidades de azules, rojos, y tiene la sensación de que la arquitectura se ha transformado en un enorme relicario, en un joyero de luz destinado a las reliquias sagradas. En el centro del ábside está la tribuna con el relicario.
En laa planta inferior el techo, sostenido por infinidad de columnas soporta el peso de todo el edificio; lacapilla baja se construyó por su utilidad funcional y arquitectónica ya que permitió aliviar al máximo la construcción de la capilla alta y soportar todo el peso de la misma. Esta parte tiene planta de salón con tres naves; la del centro más grande; de detallada decoración policromada. La superior tiene una nave de 20 m de altura. Sobre cada pilastra se levanta la estatua de un apóstol. La esbeltez delas cortas columnas hace que la bóveda parezca más ligera. Desde el punto de vista decorativo, se distinguen dos tipos de columnas en la Capilla Baja: las columnas azules decoradas con flores de lis, símbolo de la realeza francesa, y las columnas rojas decoradas con castillos de oro, símbolo de Castilla, por ser
En la planta superior, donde los muros fueron suprimidos, las vidrieras...
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