Catolicismo

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La espiritualidad cristiana (I Parte):

 

Padre, Hijo y Espíritu Santo
 

La espiritualidad cristiana (A la luz del Documento de Aparecida) 240.  Una  auténtica  propuesta  de  encuentro con  Jesucristo  debe  establecerse  sobre  el  sólido  fundamento  de  la  Trinidad­Amor.  La  experiencia  de  un  Dios  uno  y  trino,  que  es  unidad  y  trino comunión  inseparable,  nos  permite superar  el  egoísmo  para  encontrarnos  plenamente  en  el  servicio  al  otro.  La  experiencia  bautismal  es  el  punto  de  inicio  de  toda  espiritualidad  cristiana que se funda en la Trinidad. 
   

2 41.  Es  Dios  Padre  quien  nos  atrae  por  medio  de la entrega eucarística de su  Hijo (cf. Jn 6, 44),  Hijo don de amor con el que salió al encuentro de sus  hijos,  para  que, renovados  por  la  fuerza  del  Espíritu, lo podamos llamar Padre: Cuando llegó  Espíritu la plenitud de los tiempos, Dios envió a su propio  Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo el dominio  de  la ley,  para  liberarnos  del  dominio  de  la  ley  y  hacer  que  recibiéramos  la  condición  de  hijos  adoptivos de Dios.
2

 

 

Y porque ya somos sus hijos, Dios mandó el Espíritu de suHijo a nuestros corazones, y el Espíritu clama: ¡Abbá! ¡Padre! (Gal 4, 4-5). Somos nueva creación: donde el amor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, renueva la vida de sus criaturas.
   

242. En  la  historia  de  amor  trinitario,  Jesús  de  Nazaret,  hombre  como  nosotros  y  Dios  con  nosotros, muerto y resucitado, nos es dado como  Camino, Verdad y Vida.   Camino, Verdad y Vida. «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida.  Nadie va al Padre si no es a través de mí.  Si me habéis conocido a mí,  conoceréis también a mi Padre;  desde ahora le conocéis y le habéis visto» 
                                                            (Jn 14,6­7).  

Jesús y yo 

Es por Cristo y en Cristo  como Dios Trino se comunica al hombre. 


Y es en Cristo y con Cristo ...
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