Catulo y Horacio

Páginas: 8 (1863 palabras) Publicado: 25 de febrero de 2015
En el presente trabajo desarrollare la temática de la muerte en las poesías de Catulo y Horacio, buscando remarcar las similitudes y las diferencias que se plantean en sus concepciones sobre ella. Los poemas de Catulo que utilizare para esto serán los siguientes: III, V, LXV, LXVIII, CI; y para Horacio utilizare las siguientes Odas I,11; II,14; IV,7;III,2;II,18
La muerte para los romanosrepresenta la transición de una etapa a otra. Los espíritus de los muertos eran temidos, ya que, en la mentalidad de los romanos aquellos que habían abandonado la vida terrena seguían viviendo en el seno de la madre tierra, este hecho implica, necesariamente, la supervivencia del alma.
Estos dos poetas van a presentar en sus poemas algunas concepciones sobre la muerte similares y otras muydistintas. Uno de los puntos que hay en común en su visión es la idea de la vida efímera, es decir, del inevitable paso del tiempo que nos arrastra hacia un final anunciado.
Catulo en el poema LXVIII utiliza la frase: “Ne fugiens saeclis oblivicentibus aetas” y va a utilizar concretamente la palabra “fugiens” que significa: que se escapa. Esta frase va a hacer referencia al rápido paso del tiempo, esdecir, a su fugacidad.
Horacio en la Oda I, 11 va a decir “…Dum loquimur, fugerit / invida aetas…”, y va a utilizar el verbo “figio” que significa: huir, escapar. Estas palabras van a hacer hincapié en que los momentos que se perdieron no pueden ser recuperados pues ya han pasado y no van a volver.
En la oda II,14 Horacio va a señalar que sin importar lo que se haga para evitar la muerte estava a llegar y va a terminar con la existencia humana:
“… Con paso presuroso se va huyendo ¡ay, Póstumo! La vida y por mas religioso que seas, no dilatas la venida a la vejez, ni una hora detienes a la muerte domadora; por más que en sacrificios degüelles cada día que amanece mil toros por servicio del Dios Pluton…”
En este fragmento del poema vemos que aunque se les rinda cultos y sacrificiosa los dioses no se puede evitar la llegada de la muerte ni siquiera detener un instante el paso del tiempo.
A través de la mención del rápido paso del tiempo y de la pronta muerte los poetas van a invitar a disfrutar de los places y los momentos pues una vez que se van no regresan. Por un lado, Horacio menciona que nunca es posible saber cuanto tiempo nos queda, es decir, que lo único seguro quetenemos es el presente. Esto lo menciona en la Oda I, 11: “…La edad nuestra mientras hablamos envidiosa corre. ¡Ay! Goza del presente, y nunca fíes, crédula, del futuro incierto día…”
Por otro lado, Catulo en el Carmina V va a invitar a vivir el amor a su amada, Lesbia, sin darle importancia a lo que se diga de ellos pues una vez que llegue la muerte no se podrá volver a atrás: “Vivamos, Lesbiamía, y amemos, y las habladurías de esos viejos tan rectos,
Todas, valorémoslas en un solo as. Los soles pueden morir y renacer: nosotros, en
Cuanto la efímera luz se apague, habremos de dormir una noche eterna.”
Otro punto que aparece en este poema es la comparación entre la esencia de la naturaleza y la del hombre. En contraposición del de la vida limitada del hombre el poeta representa ala naturaleza como un ciclo sin fin, es decir, que va a simbolizar un constante resurgir. Este va a ser uno de los recursos utilizados por ambos escritores para marcar que llegada la muerte del Hombre no se puede volver atrás. Esta comparación va a estar dada también en la oda IV, 7:
“…Se han derretido las nieves, retorna ya al campo la hierba y a la arboleda la fronda; cambia la tierra deestación y los ríos disminuyendo vuelven sus cauces a ver.
La Gracia, con las Ninfas y con sus dos hermanas, osa desnuda guiar sus danzas.
Nada esperes duradero; te lo dicen el año y la hora que el nutricio día te va arrebatando.
Los fríos invernales se templan con las brisas primaverales. A la primavera la arrolla el estío que, una vez que haya el fructífero otoño derramado sus dones, ha de...
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