causa de la caida del hombre

UNIVERSIDAD CRISTIANA DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS.
FACULTAD DE TEOLOGIA
LICENCIATURA DE TEOLOGIA

ALUMNO:
Miguel Eduardo Sánchez Vargas.

CATEDRATICO:
Lic. Jorge Alexander Osorio Valladares.

CATEDRA:
Teología I.

ACTIVIDAD:
Señalamientos de la causa de la caída del hombre.

FECHA DE ENTREGA:
San Salvador 29 de Mayo de 2015

y la verdad os hará libres…


VISIÓN
"Ser la Universidad con prestigioevangélico y académico en la formación de profesionales integrales".

MISIÓN
"Contribuir en la formación de Profesionales académicamente competentes, con valores espirituales, investigadores e innovadores, comprometidos con la sociedad y el ambiente sirviéndoles con amor cristiano".















PROPOSITOS.

PROPOSITO GENERAL.
El propósito de este resumen es dar a conocer primeramente la razón dela caída del hombre y pues ver también las consecuencias de su desobediencia y que es lo que lo llevo a desobedecer la orden directa de Dios vamos a ver también el destino del ser humano.

PROPOSITO ESPECÍFICO.
El propósito específico de este resumen es dar a conocer los motivos, las causas y las consecuencias del destino del ser humano ver las 3 etapas de las causas del destino del hombre.DESARROLLO.

Los primeros capítulos del Génesis registran la caída en el pecado por Adán y Eva. La interpretación ortodoxa, sin embargo, es que el acontecimiento tuvo lugar exactamente como se registra en la Escritura, y ésta es la manera en que se relata en el resto de la Biblia.
La caída del hombre en pecado puede considerarse desde tres aspectos: 1) Adán antes de la caída, 2) Adándespués de la caída, y 3) el efecto de la caída de Adán sobre la raza humana.
A. ADÁN ANTES DE LA CAÍDA.
De acuerdo a Gn. 2: 17, Dios dijo: «Mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.» Esta prohibición relativamente simple era una prueba para ver si Adán y Eva obedecerían a Dios.
De acuerdo a Gn. 2: 17, Dios dijo: «Mas delárbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.» Esta prohibición relativamente simple era una prueba para ver si Adán y Eva obedecerían a Dios.
En su conversación con la mujer, Satanás se revela como el engañador. La seguridad del castigo se desafía directamente y se niega así expresamente la Palabra de Dios.
De acuerdo a Génesis 3:6, la caídade Adán y Eva en el pecado está registrada así: «y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella.» Si Satanás le sugirió esto a la mujer o si ella llegó a estas conclusiones por sí misma no lo dice la Escritura.
Sin embargo, se notaaquí el modelo familiar de la tentación en tres líneas indicadas en 1 Juan 2:16: el hecho de que el fruto era bueno para comer apeló a la «concupiscencia de la carne»; el hecho de que era «agradable a los ojos» apeló a la «concupiscencia de los ojos»; y el poder del fruto del árbol de hacerlos sabios apeló a la «vanagloria de la vida». Un ejemplo similar de tentación fue seguido por Satanás en latentación de Cristo
Mt. 4:1-11 Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre. (3) Y vino a él el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan. (4) Él respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. (5) Entonces el diablo le llevó a la santa ciudad, y le pusosobre el pináculo del templo, (6) y le dijo: Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está:
A sus ángeles mandará acerca de ti, y, En sus manos te sostendrán, Para que no tropieces con tu pie en piedra. (7) Jesús le dijo: Escrito está también: No tentarás al Señor tu Dios. (8) Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de...