Causalidad y experiencia en kant
Páginas: 15 (3715 palabras)
Publicado: 11 de octubre de 2010
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CAUSALIDAD Y EXPERIENCIA EN INMANUEL KANT
Magíster en Filosofía de la Ciencia
Seminario Problemas de la Filosofía de la Física
Isaac Hernández Aguirre
Diciembre 2009
Resumen
El presente trabajo tiene como propósito central explicar el concepto de experiencia bajo la epistemología kantiana para así acercarse a la concepción causal denuestro autor, todo esto mediante la explicación de los pasos que hacen posible concebir dicho problema. Argumentar por otra parte que toda la estructura critica de Kant está posibilitada por un cambio de enfoque metódico, que llevará a concebir la experiencia bajo condiciones formales a las que todo material sensible debe ser sometido; única vía según nuestro autor para lograr la universalidad ynecesidad en oposición a la necesidad sicológica impuesta por Hume.
1. Introducción
Desde el primer momento de nuestra historia nos hemos enfrentado a un mundo caótico, diverso y cambiante con el cual nos hemos visto obligados a interactuar. Durante este proceso –a diferencia de las demás especies animales- ha sido fundamental nuestra capacidad para afrontar la compleja naturaleza que senos pone por delante mediante un incesante descubrir y relacionar elementos, todo esto con el fin de encontrar las pautas que iluminen nuestro paso por el mundo. Para esto sin duda la razón humana ha mostrado poseer funciones dinámicas y flexibles que nos han permitido adaptarnos, cada vez con más éxito, a las necesidades impuestas por la experiencia. Frente al caos imperante el orden aparececomo una necesidad económica vital demandando síntesis, sistematización y asimilación de lo vivido. Este último punto ha demostrado ser esencial para nuestra sobrevivencia como especie, pues mostramos poder anticiparnos a los fenómenos del mundo facilitando nuestro permanecer en éste y al mismo tiempo nos hemos lanzado hacia la comprensión del mismo impulsados por un deseo de entendimiento propio denuestra especie.
En el contacto reflexivo con el mundo hemos podido percibir relaciones que parecen constantes, es más, dichas conexiones al aparecer por doquier en la vida misma nos lleva a suponer la existencia de uniones donde no las hemos descubierto aun. Debido a esto nos es irresistible el pensar un mundo conexionado íntegramente dando paso al concepto de causa y con éste alprincipio de causalidad.
La causalidad es talvez uno de los temas más tratados en todos los ámbitos del conocimiento. La filosofía por su parte se ha desvelado desde sus orígenes para explicar cuál es esta extraña facultad natural que nos permite anticiparnos a los hechos a través de inferencias causales. Podemos decir con certeza que no es una fórmula fácil de resolver. La conexión causal, estoes, aquel nexo que une, necesariamente, la causa con su efecto parece tener una importancia capital en la configuración de un mundo inteligible, “dichos principios son realmente, para nosotros, el cimiento del universo; y todas las operaciones de la mente deben, en gran medida, depender de ellos” (Hume, 1983).
En el presente trabajo intentaremos aproximar esta problemática tomando comopilar teórico la filosofía de Inmanuel Kant, en parte por las importantes contribuciones de nuestro autor a las problemáticas de la ciencia, lo que a nuestra opinión lo trasforma en un referente obligado a la hora de abordar éstos temas; también nos interesa destacar su interesante propuesta teórica, concebida por él mismo como un idealismo trascendental, una vía propuesta por nuestro autor paradecidir la suerte de la metafísica, en tanto su posibilidad como una ciencia objetiva.
La experiencia es pues nuestra conexión con el mundo, y la manera de remitirnos a éste demanda una filosofía de la experiencia, las que el genio de Königsberg nos muestra como un proceso de objetivación de los fenómenos espacio-temporales mediante una síntesis trascendental.
2. Idealismo...
CAUSALIDAD Y EXPERIENCIA EN INMANUEL KANT
Magíster en Filosofía de la Ciencia
Seminario Problemas de la Filosofía de la Física
Isaac Hernández Aguirre
Diciembre 2009
Resumen
El presente trabajo tiene como propósito central explicar el concepto de experiencia bajo la epistemología kantiana para así acercarse a la concepción causal denuestro autor, todo esto mediante la explicación de los pasos que hacen posible concebir dicho problema. Argumentar por otra parte que toda la estructura critica de Kant está posibilitada por un cambio de enfoque metódico, que llevará a concebir la experiencia bajo condiciones formales a las que todo material sensible debe ser sometido; única vía según nuestro autor para lograr la universalidad ynecesidad en oposición a la necesidad sicológica impuesta por Hume.
1. Introducción
Desde el primer momento de nuestra historia nos hemos enfrentado a un mundo caótico, diverso y cambiante con el cual nos hemos visto obligados a interactuar. Durante este proceso –a diferencia de las demás especies animales- ha sido fundamental nuestra capacidad para afrontar la compleja naturaleza que senos pone por delante mediante un incesante descubrir y relacionar elementos, todo esto con el fin de encontrar las pautas que iluminen nuestro paso por el mundo. Para esto sin duda la razón humana ha mostrado poseer funciones dinámicas y flexibles que nos han permitido adaptarnos, cada vez con más éxito, a las necesidades impuestas por la experiencia. Frente al caos imperante el orden aparececomo una necesidad económica vital demandando síntesis, sistematización y asimilación de lo vivido. Este último punto ha demostrado ser esencial para nuestra sobrevivencia como especie, pues mostramos poder anticiparnos a los fenómenos del mundo facilitando nuestro permanecer en éste y al mismo tiempo nos hemos lanzado hacia la comprensión del mismo impulsados por un deseo de entendimiento propio denuestra especie.
En el contacto reflexivo con el mundo hemos podido percibir relaciones que parecen constantes, es más, dichas conexiones al aparecer por doquier en la vida misma nos lleva a suponer la existencia de uniones donde no las hemos descubierto aun. Debido a esto nos es irresistible el pensar un mundo conexionado íntegramente dando paso al concepto de causa y con éste alprincipio de causalidad.
La causalidad es talvez uno de los temas más tratados en todos los ámbitos del conocimiento. La filosofía por su parte se ha desvelado desde sus orígenes para explicar cuál es esta extraña facultad natural que nos permite anticiparnos a los hechos a través de inferencias causales. Podemos decir con certeza que no es una fórmula fácil de resolver. La conexión causal, estoes, aquel nexo que une, necesariamente, la causa con su efecto parece tener una importancia capital en la configuración de un mundo inteligible, “dichos principios son realmente, para nosotros, el cimiento del universo; y todas las operaciones de la mente deben, en gran medida, depender de ellos” (Hume, 1983).
En el presente trabajo intentaremos aproximar esta problemática tomando comopilar teórico la filosofía de Inmanuel Kant, en parte por las importantes contribuciones de nuestro autor a las problemáticas de la ciencia, lo que a nuestra opinión lo trasforma en un referente obligado a la hora de abordar éstos temas; también nos interesa destacar su interesante propuesta teórica, concebida por él mismo como un idealismo trascendental, una vía propuesta por nuestro autor paradecidir la suerte de la metafísica, en tanto su posibilidad como una ciencia objetiva.
La experiencia es pues nuestra conexión con el mundo, y la manera de remitirnos a éste demanda una filosofía de la experiencia, las que el genio de Königsberg nos muestra como un proceso de objetivación de los fenómenos espacio-temporales mediante una síntesis trascendental.
2. Idealismo...
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