Cazadores - Recolectores

CAZADORES-RECOLECTORES
Capítulo III

Congreso Man The Hunter en Chicago 1966

Planteamiento anterior de Hobbes “…y la vida del hombre solitary, poor, nasty, brustish and short”.
Planteamiento establecido en el congreso: “modo de vida del cazador es la adaptación más duradera y exitosa que el hombre ha alcanzado (Lee R. y De Vore I., 1968).
Algunos elementos a los que se llega a unacuerdo llaman la atención:
1.- Los cazadores-recolectores no parece que mueran jóvenes.
2.- No parece que su vida se consuma en lucha continua con la naturaleza y la mala nutrición.
3.- Según Lee, hay que pensar que comen bien, su vida es larga y tienen mucho tiempo libre.
4.- Para colmo, se afirma que los cazadores-recolectores trabajan menos y comen mejor que los agricultores del mismoentorno.
5.- Sahlins va a designar a los cazadores-recolectores como “sociedad afluente”. Una sociedad se puede considerar como afluente cuando todos los deseos de la gente se cumplen fácilmente.

La visión de la economía: los deseos de la gente son infinitos y los medios par satisfacerlos limitados.
Sahlins al conflicto sociedad afluente y escasez da la “solución Zen”: los deseos de lagente son pocos y limitados y los medios para satisfacerlos no cambian pero son suficientes.

Análisis de Lee (1972) del modelo de estas sociedades:
1. Corte radical con respecto a la “horda” propuesta por Radcliffe-Brown: modelo muy rígido.
2. Toma algunos elementos del padre de la ecología cultural, Steward, que designa los agregados de cazadores-recolectores como “bandas”:
BandaPatrilineal: autonomía política y posesión comunal de la tierra, patrilocal, patrilineal en la herencia y exógama.
Banda Compuesta: no sería exógama, bilateral en descendencia, estaría constituida por muchas familias independientes.
Banda Familiar: la familia es independiente y autosuficiente a lo largo del 80% ó 90% del año. Las relaciones pueden compararse con una red, cada familia seasocia ocasionalmente con familias más lejanas y éstas con otras. Es una “red de relaciones”.

Lee afirma:
 la banda patrilineal es demasiado rígida y poco frecuente,
 la banda compuesta y familiar serían manifestaciones estacionales de un mismo sistema social, se dan normalmente en la misma sociedad de cazadores, que están estructuradas en una especie de períodos concentración y dispersiónque se alternan.
 Afirma que la división del año en un período de dispersión/ concentración es una característica de estas sociedades.
 Este fenómeno de explica primero por “razones ecológicas de adaptación a los recursos”, basadas en las observaciones a los planteamientos de Mauss y Beuchat (1968): “variaciones estacionales de las sociedades esquimales”, oscilación entre la concentracióninvernal/dispersión estival, movimiento sincrónico de la sociedad con la vida de alrededor.

Lee parte de tres variables básicas para explicar esto:
1. Población: menor densidad que cualquier otra formación social, cuanto más aumenta, más aumenta el trabajo.
2. Espacio con los recursos distribuidos de una manera variable: parecen ser suficientes, pero a mayor tiempo de permanencia mayordistancia para obtener el alimento, por lo tanto aumenta el trabajo.
3. Trabajo: variable intermedia que ajusta población y recursos.
 “Factor limitante” que determina el crecimiento demográfico, si no son los recursos, puede pensarse en el trabajo o en el espacio.
 Trabajo y espacio son variables relacionadas, a mayor distancia al recurso, mayor el trabajo.
 Explicación de nomadismo de estassociedades: cuando aumenta la distancia, se traslada la ubicación para disminuir el trabajo.
 Según el modelo que se impone a raíz del congreso, es asumido que son sociedades trabajan pocas horas y por eso se organizan en base a grupos mínimos para minimizar esfuerzos.

Sin embargo, esto está en contra de las observaciones empíricas comunes en aquellos tiempos, según las cuales, se da...