Cefefwe
Páginas: 4 (872 palabras)
Publicado: 1 de diciembre de 2011
Recordemos aunque sea fugazmente, un acontecimiento innega- ble: el pensar europeo-occidental se ha guiado por la pregunta “¿Qué es el ente?”. De ese modo se pregunta por el ser. Dentro de lahistoria de este pensar, Kant lleva a cabo, en particular por la Crítica de la razón pura, un giro decisivo. Pág. 6
¿Qué significa ser? Kant contesta por el enunciado afirmativo de su tesis: ser “essimplemente la posición de una cosa o de ciertas de- terminaciones en sí mismas”. Pág. 9
En el representar colocamos algo ante nosotros que está en- frente nuestro como lo así colocado (puesto),como objeto (Gegens-tand). El ser como posición mienta la posición de algo en el representar cada vez, según qué y cómo es puesta, la posición, Setzung, el ser, tiene otro sentido. Por eso Kant, despuésde sentar su tesis sobre el ser continúa diciendo en el texto de la Crítica de la razón pura: “En el uso lógico [a saber el ser como “simplemente la posición”] es úni- camente la cópula del juicio. Laproposición: Dios es Todopoderoso confiere dos conceptos que tienen sus objetos: Dios y omnipotencia; la partícula es, no es otro predicado más, sino solamente lo que pone al predicado [acusativo]...
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